________________
નય પ્રદીપ કરે છે. કુંભ કરાય છે, કરાય છે કુંભ.”
(૩) લિંગ ભેદ અથવા જાતિભેદનું ઉદાહરણજેમકેત: (તટ કે), તટી (તટી કેવી), તટે (તટ કેવું).
(૪) સંખ્યા અથવા વચન ભેદનું ઉદાહરણ જેમકે-દારા (સ્ત્રીઓ બહુવચન), કલત્ર (સ્ત્રી એકવચન). અથવા આપ: (પાણ–બહુવચન), જલં (પાણી--એક વચન).
(૫) પુરુષ ભેદનું ઉદાહરણ–જેમકે--“હું ભાત જમીશ; તે તે અતિથિએ જમી ગયા.”
(૬) ઉપસર્ગ ભેદનું ઉદાહરણ–-જેમકે- તે સંસ્થિત છે. તે અવસ્થિત છે. કવચિત અર્થનાં ભેદનું પણ (મુખ્યપણે) ગ્રહણ થાય છે –જેમકે-“વળવિધુ તિeતે યઃ ” જે કર્ણાદિમાં પ્રકાશિત અથવા સ્થિત છે. આમાં તિદરેથી
૨. આમાં “તે કરે છે ” અને “કરાય છે ' એ બંને (કારક પર્યાય જૂદા જૂદા હેવાથી, “કુંભ” એ વનિના અર્થમાં ભેદ માલમ પડે છે; આમાં “ તે કરે છે ” આદિ કારક પર્યાય મુખ્ય છે, “કુંભ” દ્રવ્ય ગૌણ છે.
૩. આમાં “કે ” “કેવી' કેવું ' એ ત્રણે લિંગ પર્યાય જૂદા છે, અને તેથી ધ્વનિના અર્થ માં પણ ફેર પ્રતીત થાય છે.
૧. અહીં “હું” પહેલે પુરુષ છે, અતિથિએ ત્રીજો પુરુષ છે, એ પુરુષભેદ રૂપ પર્યાય ભેદ થયો.
૨. અહીંઆ “ સ્થિત 'ધ્વનિમાં ‘સં” અને “અવરૂપ” ઉપસર્ગ પર્યાયથી ભેદ પ્રતીત થાય છે.
