________________
सूत्र - १७-१८-१९, दशमः किरणः
७३५
कापोतलेश्यां स्वरूपयति -
अल्पफलार्थं तदंशांशच्छेदनाध्यवसायः कापोतलेश्या । यथा तदर्थं प्रतिशाखाच्छेदाध्यवसायः ।१८।
अल्पफलार्थमिति । अत्रापि विशुद्ध्यविशुद्धी पूर्ववत् । वचसा वक्र: क्रियया वक्र समाचारो मनसा निकृतिमाननृजुकः स्वदोषप्रच्छादकश्छली मिथ्यादृष्टिरनार्य उत्प्रासकदुष्टवादी चौरः परसम्पदाऽसहनो लुब्ध कापोतलेश्यायां परिणंमतीति भावः । तत्र दृष्टान्तमाह यथेति ।।
पोततश्यानुं २१३५ભાવાર્થ - અલ્પફળ માટે તે વૃક્ષના અંશના અંશને છેદવાનો અધ્યવસાય, એ “કાપોતલેશ્યા.” જેમ કેફળને માટે પ્રતિશાખા-શાખાની શાખાનાની શાખા)ને છેદનનો અધ્યવસાય.
વિવેચન - અહીં પણ પૂર્વપૂર્વની અપેક્ષાએ વિશુદ્ધિ અને ઉત્તર-ઉત્તરની અપેક્ષાએ અશુદ્ધિ પૂર્વની માફક सम४वी. भनथी-वयनथी-याथी dit, जुटिस, पोताना घोषने ढांना२, भायावी, असली, મિથ્યાષ્ટિ, ચોર, પારકી સંપદાને નહીં સહન કરનારો, લોભી અને ઉપહાસપૂર્વક દુષ્ટ બોલનારો કાપોતલેશ્યામાં પરિણમે છે. [આની જઘન્ય સ્થિતિ અર્ધમુહૂર્ત છે અને વાલુકાપ્રભાના ઉપરના પાથડાના નારકની અપેક્ષાએ પલ્યોપમના અસંખ્યાત ભાગથી અધિક ત્રણ સાગરોપમ સુધીની ઉત્કૃષ્ટ સ્થિતિ છે.]
तेजोलेश्यां स्वरूपयति -
अल्पफलार्थमंशांशापेक्षया न्यूनांशच्छेदनाध्यवसायः तेजोलेश्या । यथा फलग्रहणाय स्तबकच्छेदनाध्यवसायः ।१९।
अल्पेति । कायमनोवाग्भिरनुत्सित्तोऽचपलोऽमायी अकुतूहल: विनीतविनयः दान्तस्स्वाध्यायादिव्यापारवान् विहितशास्त्रोपचारः अभिरुचितधर्मानुष्ठानोऽङ्गीकृतव्रतादिनिर्वाहकः पापभीरुहितैषकः परोपकारचेता हिंसाद्यनाश्रवस्तेजोलेश्यायां परिणमेत् । दृष्टान्तमाह यथेति ॥
તેજલેશ્યાનું સ્વરૂપભાવાર્થ - અલ્પફળ માટે અંશના અંશની અપેક્ષાએ ન્યૂન અંશને છેદવાનો અધ્યવસાયએ 'तोवेश्या.' भ3-णने देवा माटे छाने छेवानो भाशय.
१. स्थितिर्जघन्या मुहूर्तार्धम् पल्योपमासंख्येयभागाधिकानि त्रीणि सागरोपमाण्युत्कृष्टा वालुकाप्रभोपरितनप्रस्तरनारकापेक्षया ॥ २. जघन्या स्थितिर्मुहर्तार्धम्, उत्कष्टा तु पल्योपमासंख्येयभागाधिके द्वे सागरोपमे । ईशानापेक्षयेयं बोध्या ॥
