________________
જીવ પદાર્થ અજીવથી ભિન્ન છે તે પણ તેમાં રૂપાંતર લક્ષહુથી વ્યાપકપણું હોવાને કારણને લીધે જગતમાં અભેદને પણ સંભવ જણાય છે. તાત્પર્ય એ છે કે ઘર્મ ભેદથી જે ભેદમાંજ વ્યાપકપણું કહ્યું છે તે જીવ અને અજીવ બંને દ્રવ્ય હોવાથી દ્રવ્યત્વરૂપથી જડ ચેતનમાં પણ અભેદ વ્યાપકપણું વિદ્યમાન છે. જે કે જડત્વ અને ચેતનવ પર્યાયથી ભિન્ન છે તે પણ તે બંનેને વ્યાપક દ્રવ્ય ગણતાં જગતમાં અભેદ પણ જણાય છે. (૭)
(વળી પણ તેજ વિસ્તારથી જણાવે છે).
જેહને ભેદ અભેદજ તેહનો રૂપાંતર સંયુતને રે રૂપાંતરથી ભેજ તેહને
મુળ હેતુ નય શતરે-શ્રત હતા ભાવાર્થ—જેને ભેદ છે તેને જ રૂપાંતર સહિત અભેદ જણાય છે અને વળીતેને રૂપાંતરથી પાછે ભેદ થાય એવી રીતે ભેદ અભેદ છે તે શતનયને મૂળ હેતુ છે. (૮)