________________
૧૭૪
( હવે ઉપચાર વિષે કહે છે)
અભ્યંતરતા ખાદ્યને રે જે બહુ વિગતિ અભેદ નિરમળ પરણતિદ્રવ્યનીરે એ સવી નિશ્ચય ભેદ રે--પ્રાણી રા
ભાવાર્થ બાહ્ય અર્થને ઉપચારે અભ્યંતર્પણ... હાય છે અનેક વ્યકિતના અભેદ દેખાય, અને જે દ્રશ્યની નિમૅળ પરિણતિ છે તે સર્વ નિશ્ચય નયના વિષય છે. (૨૨)
વિવેચન—ખાદ્ય પદાર્થનું જે અભ્ય'તર્પણ. એટલે અંતરગપણું છે તે નિશ્ર્ચય નયના વિષય છે જેમકે સમાધિ, નંદનવન, ભેાલિ, સમતા, જ્ઞાન, મહા વિમાન વિગેરે, અને પુ'ડરીક અધ્યયન વિગેરે પણ એજ રીતે સમજવુ અને મહુ વ્યકિત ગત જે અનેક વિષય છે તેનું ભેદ રહિતપડ્યું તે પણ નિશ્ચય નયનેાજ વિષય છે જેમકે ો આવા ઇત્યાદિ સૂત્ર છે. તેવીજ વૈદાંત દર્શન પણ શુદ્ર સંગ્રહુ નયના આદેશરૂપ હાવાથી શુદ્ધ નિશ્ચય નયના અર્થરૂપ સંમતિ ગ્રંથમાં કહ્યું છે. અને જે દ્રવ્ય એટલે
