________________
૨૪૩
દ્રવ્ય-ગુણ-યાયનો રસ + ટબો (૯૯)] દુધવ્રત દધિ ભુજઈ નહીં, નવિ દૂધ દધિવ્રત ખાઈ રે; નવિ “દોઈ અગોરસવ્રત જિમઈ, અતિણિ તિયલક્ષણ જગ થાઈ રે હાલા(૧૪૨) જિન.
દધિદ્રવ્ય તે દુગ્ધદ્રવ્ય નહીં, જે માટ (દુષ્પવ્રત=) જેહનઈ દૂધનું વ્રત છઠે દૂધ જ જિમવું” એવી પ્રતિજ્ઞારૂપ; તેહ દહીં (ભૂજઈ=) જિમઈ નહીં. દુગ્ધપરિણામ જ દધિ-ઈમ જો અભેદ કહિઍ, તો દધિ જિમતાં દુગ્ધવ્રતભંગ ન થયો જોઈશું. અમ દૂધ તે દધિદ્રવ્ય નહીં, પણ પરિણામી. માટઈ અભેદ કહિઈ, તો દૂધ જિમતાં દધિવ્રતભંગ ન થયો જોઇઍ. દધિવ્રત તો દૂધ નથી (ખાઈક) જિમતો.
તથા “અગોરસ જ જિમવું” એહવા વ્રતવંત (=અગોરસવ્રત) દૂધ દહી ૨ (=દોઈ) ન જિમ. ઇમ ગોરસપણઈ ૨ નઈં અભેદ છઈ.
ઈહાં = દધિપણઈ ઉત્પત્તિ દુગ્ધપણઈ નાશ ગોરસપણઈ ધ્રુવપણું પ્રત્યક્ષસિદ્ધ છઈ. (તિણિ) એ દષ્ટાંતઈ (જગ5) સર્વજગર્તિ ભાવનઇ (
તિલક્ષણs) લક્ષણત્રયયુક્તપણું (થાઈ=) કહેવું. श्लोकः – “पयोव्रतो न दध्यत्ति, न पयोऽत्ति दधिव्रतः।
રિસન્નતો નોર્મ, તસ્મદિડુ ત્રયાત્મન્ના ” (સાતમીમાંસ-૬૦) અન્વયિરૂપ અનઈ વ્યતિરેકિરૂપ દ્રવ્ય-પર્યાયથી સિદ્ધાંતાવિરોધઈ સર્વત્ર અવતારીનઈ ૩ લક્ષણ કહેવાં.
કેતલાઇક ભાવ વ્યતિરેકી જ. કેતલાઈક ભાવ તો* અન્વયી જ” એમ જે અન્યદર્શની કહઈ છઈ, તિહાં અનેરાં ભાવ સાદ્વાદળ્યુત્પત્તિ* દેખાડવા.
બીજું વસ્તુની સત્તા ત્રિલક્ષણરૂપ જ છઈ, “ઉત્પાદ્ધિ-વ્યય-ધ્રૌવ્યયુ સ” (તા.વ.ર૧) ત્તિ તત્વાર્થવના તો સત્તાપ્રત્યક્ષ તેહ જ ત્રિલક્ષણ સાક્ષી છઈ.
તથારૂપઈ સવ્યવહાર સાધવા અનુમાનાદિક પ્રમાણ અનુસરયઈ છઈ. લાલા. જ કો.(૪)માં “દોય’ પાઠ. # કો.(૪)માં ‘તિણ’ પાઠ. ૧ આ.(૧)માં ‘જોઈએ' પાઠ.
આ.(૧)માં “કહિયે” પાઠ. ક પુસ્તકોમાં ‘જિમ્' પાઠ. કો. (૯)+આ.(૧)+લા.(૨)નો પાઠ લીધો છે. ન લા.(૨)માં “....યુક્તપણઈ પાઠ. 8 આ.(૧)માં “અવધારીનઈ પાઠ. * પુસ્તકોમાં “તો' નથી. લા.(૨)માં છે. * કો.()માં “...વ્યુત્પન્ન’ પાઠ. સિ.લા.(૨)માં ‘વ્યુત્પન્નઈ પાઠ. આ સાધ્ય, પાલિ0 * પુસ્તકોમાં ‘અનુસજિંઈ પાઠ છે. કો.(૧૧)નો પાઠ લીધો છે.
