________________
૨૨૯
દ્રવ્ય-ગુણ-પયાયનો રાસ + ટબો ૯/૧)].
ઢાળ - ૯ (મનમોહિલું મેરે નંદના- દેશી. રાગ : સારંગ) એક અર્થ તિહું લક્ષણે, જિમ સહિત કહઈ જિનરાજ રે; તિમ સદુહણા મનિ ધારતા, સીઝઈ સઘલા શુભકાજ રે ll૯/૧(૧૩૪)
જિનવાણી પ્રાણી ! સાંભળો. એક જ અર્થ = જીવ-પુદ્ગલાદિક, ઘટ-પટાદિક જિમ (તિહુંe૩ લક્ષણે = ઉત્પાદ -વ્યય-ધ્રૌવ્યઈ કરીઈ નઈ સહિત શ્રીજિનરાજ કહઈ છઈ. “ખન્ને ટુ વા, વિજાપુ રૂ વા,
વા” એ ત્રિપદીઈ કરીનઈં. તિમ સદુહણા (મનિઃ) મનમાંહઈ ધરતાં, (સઘલા =) સર્વ (શુભ કાજ=) કાર્ય સીઝ.
એ ત્રિપદીનઈ સર્વ અર્થ વ્યાપકપણું ધારવું તે જિનશાસનાર્થ. પણિ “કેટલાક નિત્ય, કેટલાઈક અનિત્ય' ઇમ નિયાયિકાદિક કહઈ છઈ, તે રીતિ નહીં. સ નિર્યકાંત-અનિત્યકાંત પક્ષ તુ લોયુક્તિ પણિ વિરુદ્ધ છઈ. તે માટઈં દીપથી માંડી આકાશ તાંઈ ઉત્પાદ-વ્યય-ધ્રૌવ્ય લક્ષણ માનવું. તે જ પ્રમાણ. ૩ ૨ શ્રીદેવા - आदीपमाव्योम समस्वभावं स्याद्वादमुद्राऽनतिभेदि वस्तु। 'तन्नित्यमेवैकमनित्यमन्यदिति त्वदाज्ञाद्विषतां प्रलापाः।। (अन्ययोगव्यवच्छेदद्वात्रिंशिका-५) *ભો ! ભવ્ય ! પ્રાણિ ! જિનવાણી સાંભળો.* ૯/૧/
• દ્રવ્યાનુયોરામ •
શાલા - ૧ त्रिलक्षणत्वमेकत्र त्रिपद्याऽऽह यथा जिनः। तथा श्रद्धानत: चित्ते सर्वं सत्कर्म सिध्यति ।।९/१।।
प्राणिनः ! जिनवाणी रे, श्रुणुताऽऽदरतो हृदि।। ध्रुवपदम्।। • વીંછીયાની દેશી. મૂ૦ ઈમ ધન્નો ધણ. દેશી. પાલિ૦ ૦ આ.માં () વાળો પાઠ છે. * કો.(દ)માં “કહો’ પાઠ. 1. ઉત્પન્ન ત વ વિમત રૂતિ વ ધ્રુવ રૂતિ વા| ૪ અનેક પ્રત-પુસ્તકોમાં ‘વિકાઃ વા' પાઠ છે. તે અશુદ્ધ છે. આ.(૧)+કો. (૭+૯+૧૦)ના આધારે ‘વિકાટુ વા'
પાઠ ગ્રહણ કરેલ છે. જે પુસ્તકોમાં ‘પક્ષમાં પાઠ. કો. (૯)+સિ.નો પાઠ લીધો છે. '... ચિહ્નદ્રયમધ્યવર્તી પાઠ પુસ્તકોમાં નથી. કો.(૯+૧૦) + લી.(૧+૨+૩+૪) + આ.(૧)માં છે. *, * ચિહ્નદ્રયમધ્યવર્તી પાઠ ફક્ત કો.(૧૦)માં છે.
3
4
57
