________________
મહિમાતિશય ઉત્કીર્તન કરતો આ કાવ્યકળશ પરમર્ષિ અમૃતચંદ્રાચાર્યજીએ અત્રે આ “સમયસાર' તત્ત્વ મંદિર પર ચઢાવ્યો છે. રાહીનામુય માં તારયાRUIનાં કારણો” - બંધના કારણો એવા રાગાદિના ઉદયને “અદયપણે” - નિર્ભયપણે - ઘાતકીપણે “દારતી' - ચીરી નાંખતી, “કાય એવા વિવિધ - નાના પ્રકારના બંધને હમણાં સદ્ય જ - શીધ્ર જ ધક્કા મારી - ધકેલી દઈને – “વાઈ વંધે વિઘનઘુના સર્વ
વ પ્રVT. “તિમિર' - અજ્ઞાનતમસ ક્ષપિત કર્યું છે - ખપાવી દીધું છે જેણે એવી આ જ્ઞાનજ્યોતિ એવી તો “સાધુ- સમ્યક “સત્રદ્ધ' છે - સજ્જ થઈને બેઠી છે - “જ્ઞાન ન્યોતિ પતતિકર સાધુ સત્રદ્ધતત', કે જેમ “અપર' - બીજો કોઈ પણ એના “પ્રસરને' - ફેલાવાને આવરતો નથી - तद्वत्यद्वत्प्रसरमपरः कोऽपि नास्यावृणोति ।
આકૃતિ
કારણો
કાર્ય બંધ વિવિધ હમણાં શીઘ ધકેલી દઈને
- નિરાધારણ
રાગાદિનો
ઉદય અદય ચીરી નાંખી
જ્ઞાનજ્યોતિ
ક્ષપિત તિમિર
એમ બંધ પોતાનો ભાગ ભજવીને નિષ્ક્રાંત થયો - આ અધ્યાત્મ રંગભૂમિમાંથી નીકળી ગયો, હાલતો થયો.
| ફુતિ વંધો નિઝાંતઃ ||
॥ इति श्रीमद् अमृतचंद्रसूरि विरचितायां समयसारव्याख्यायामात्मख्याती
વંધ પ્રપ સત નોંડલ: Iળા ॥ इति भगवती 'आत्मख्याति' उपरि स्वकृतौ भगवानदासेन कृते 'अमृत पद'
समेत 'अमृत ज्योति' महाभाष्ये बंध प्ररूपक सप्तमो अधिकारः ॥७॥
( ૪૯૭
