Samaysara Part 01

SR No.: 022415
Original Sutra Author: N/A
Author: Bhagwandas Mansukhbhai Mehta
Publisher: Shrimad Rajchandra Ashram
Total Pages: 1016
Language: Sanskrit, Gujarati
Classification: Book_Gujarati & Book_Devnagari
File Size: 28 MB

Page 277

સમયસાર ઃ આત્મખ્યાતિ અને છતાં કોઈ કોઈને કેટલાકોને) કદાચિત્ તે વ્યવહારનય) પણ પ્રયોજનવાનું છે. કારણકે –
सुद्धो सुद्धादेसो णायब्बो परमभावदरिसीहिं । ववहारदेसिदा पुण जे दु अपरमे ट्ठिदा भावे ॥१२॥ પરમ ભાવ દર્શિઓએ જાણવો રે, શુદ્ધ તે શુદ્ધ આદેશ;
अ५२म भाव स्थितने ३, व्यवहारथी ५:२... ३. आत्मन् !... १२ । ગાથાર્થ : શુદ્ધ આદેશવાળો શુદ્ધનય પરમ ભાવ દર્શીઓએ જાણવો યોગ્ય છે, પણ જેઓ અપરમ ભાવમાં સ્થિત છે, તેઓ તો વ્યવહારથી દેશિત હોય. ૧૨
आत्मख्यातिटीका अथ च केषांचित् कदाचित्सोपि प्रयोजनवान् । यतः
शुद्धः शुद्धादेशो ज्ञातव्यः परमभावदर्शिभिः ।
व्यवहारदेशिताः पुनर्ये त्वपरमे स्थिताः भावे ॥१२॥ ये खलु
अन्ये तु ये पर्यंतपाकोत्तीर्णजात्यकार्तस्वरस्थानीयं
प्रथमद्वितीयाद्यनेकपाकपरंपरापच्यमान - परमं भावमनुभवंति
कार्तस्वरस्थानीयमं परमं भावमनुभवंति तेषां
तेषां प्रथमद्वितीयाद्यनेकपाकपरंपराच्यमान
पर्यंतपाकोत्तीर्णजात्यकार्तस्वरस्थानीयकार्तस्वरानुभवस्थानीयापरमभावानुभवनशून्यत्व- परमभावानुभवनशून्यत्वाछुद्धद्रव्यादेशितया
दशुद्धद्रव्यादेशितया समुद्योतितास्खलितैकस्वभावैकभावः
प्रदर्शितप्रतिविशिष्टैकभावनेकभावो शुद्धनय एवो -
व्यवहारनयो परितनैकप्रतिवर्णिकास्थानीयत्वात्
विचित्रवर्णमालिकास्थानीयत्वात् परिज्ञायमानः प्रयोजनवान् ।
परिज्ञायमानो तदात्वे प्रयोजनवान् ।
तीर्थतीर्थफलयोरिस्थमेव व्यवस्थितत्वात् । उक्तं च - "जइ जिणमयं पवजह तामा ववहारणिच्छए मुयह । एक्केण विणा छिज्जइ तित्थं अण्णेण उण तचं ॥"
आत्मभावना
अथ च केषांचित् कदाचित् सोपि प्रयोजनवान् - भने म छतid 15 - 32मानयि ते ५ - ते 4हारनय ५४ प्रयोजनवान् - अत्यंत प्रम प्रयोनभूत छे. यतः १२५ 3 - शुद्धः शुद्धादेशः - शुद्धनय शुद्ध आहेश २नाये छ, अर्थात माम स्तुनु - द्रव्य- 'शुद्ध' - सर्व अशुद्धिथी हित निलनिव स्व३५ 'माहेशनारी', 'मा' - ते नयनी भया। प्रभास 'देशनाये' विनारी - बताना छे. भावो शुद्धाश शुद्धनय अ सो योग्य छ ? ज्ञातव्यो परमभावदर्शिभिः - ५२भमाद शामोभेमवो योग्य छ, '५२म' - Gयाम भाट (Highest & Topmost) भावने - वर्तमान पर्यायने तथा३५
૧૨