Page Text
________________
રાગદ્વેષથી કલુષિત અધ્યવસાન જ જીવ
વ્યવહાર અભૂતાર્થ છતાં મ્લેચ્છોને સ્વેચ્છ એક સંસરણ ક્રિયા રૂપે ક્રીડતું કર્મ જ જીવ
ભાષા જેમ વ્યવહારીઓને દશાવવો ન્યાય જ. તીવ્ર-મંદ રાગનિર્ભર અધ્યવસાન સંતાન. જ
પરમાર્થ પ્રતિપાદકપણાને લીધે વ્યવહાર તીર્થ
પ્રવૃત્તિ જીવ
નિમિત્તે
ઉપકારી.
શરીરથી જીવના એકાંતે ભેદમાં હિંસાદિ નવ-પુરાણ નોકર્મ (શરીર) જ જીવ
અભાવે બંધ
અભાવ સાત-અસાત રૂપ તીવ્ર-મંદ કર્માનુભવ જ જીવ
રાગાદિથી જીવના એકાંતે ભેદમાં મોલોપાય શ્રીખંડ જેમ આત્મ-કર્મ ઉભય જ જીવ
ગ્રહણ અભાવે મોક્ષ અભાવઃ એવા એવા દુર્મેધા પરાત્મવાદીઓ
૩૭૮ સમયસાર ગાથા-૪૭-૪૮ ૩૭૮-૭૮૦ પરમાર્થવાદીઓ નથી
સૈન્યમાં રાજનો વ્યવહાર : અધ્યવસાનાદિમાં આ અંગે આ પરમ આત્મા શ્રીમદ્ ] જીવનો વ્યવહાર રાજચંદ્રજીનું પરમ અદ્ભુત
તેમ આ જીવ સમગ્ર રાગ ગ્રામને વ્યાપીને તલસ્પર્શી મીમાંસા કરતું
પ્રવર્તેલો છે : પરમાર્થથી એક જ જીવ છે ટંકોત્કીર્ણ વચનામૃત
૩૮૧. સમયસાર ગાથા-૪૯
૩૮૧-૩૯૧ સમયસાર ગાથા-૪૪.
એક ટંકોત્કીર્ણ પરમાર્થ જીવશું લક્ષણવાળો? ૩૨.
૩૬૨-૩૬૭
'अरसमरूचमगंधं अव्वत्तं चेदणागुणमसई' આ અધ્યવસાનાદિ સર્વે ભાવો
ઈત્યાદિ પુદ્ગલ પરિણામ-નિષ્પન્ન
પરમાર્થ જીવનું સ્વરૂપ લક્ષણ એમ ભગવતુ વિશ્વસાક્ષી અહિતોની પ્રજ્ઞાપના
પુદ્ગલ ૫ પ્રકારે અરસ નથી : જીવ અરસ મલિનતાથી સુવર્ણ જેમ, અષ્ટ પ્રકારથી
એ જ પ્રકારે જીવ અરૂપ, અગંધ, અસ્પર્શ, અતિરિક્તપણે ચિસ્વભાવનો વિવેચકોને પણ
અશબ્દ સ્વયં અનુભવ
પર્ પ્રકારે જીવ અવ્યક્ત દેહ ત્યાગ મેં જીવ પુનિ, બિનસત નહીં
આત્મપ્રત્યક્ષ જીવ અલિંગગ્રહણ ભુજંગ' - શ્રી ચિદાનંદજી
જીવસર્વસ્વ રૂપ ચેતનાગુણવંતો જીવ “મતભેદની કડાકૂટ જવા દઈ ને આત્મા અને
આવો ભગવાનુ અમલાલોક ટંકોત્કીર્ણ જીવ પુદ્ગલ વચ્ચે વહેંચણી કરી શાંતપણે અનુભવવામાં આવે તો મોક્ષમાર્ગ સરલ છે.'
૩૯૨. સમયસાર કળશ-૩૫ ૩૯૨-૩૯૩ - શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર, વ્યાખ્યાનસાર
ચિત્ શક્તિમાત્ર “સ્વ”ને સવગાહી વિશ્વની ૩૬૮. સમયસાર કળશ-૩૪ ૩૬૮-૩૬૯
ઉપર ચરતા અનંત આત્માને એક છ માસ જો ! હૃદય સરમાં આત્માની
પરમાત્મા આત્મામાં સાક્ષાત્ કળો ! અનુભૂતિ થાય છે કે નહિ
(અનુભવો !) ૩૭૦. સમયસાર ગાથા-૪૫ -- - ૩૭૦-૩૭૨ |
૩૯૪. સમયસાર કળશ-૩૬
૩૯૪ ચિત્ અન્વય પ્રતિભાસ છતાં અધ્યવસાનાદિ
ચિત શક્તિથી અતિરિક્ત આ સર્વે ભાવો પુગલ - સ્વભાવો કેમ ? પૌગલિક કર્મકલ આકુલત્વ લક્ષણ દુઃખ : આત્મસ્વભાવ ] ૩૯૫. સમયસાર ગાથા-૫૦ ૩૯૫-૪૦૭ વિલક્ષણ
વર્ણાદિ-રાગાદિ ભાવો જીવના નથી : શ્રીમદ્ રાજચંદ્રજીનું ટંકોત્કીર્ણ વચનામૃત સુપ્રસિદ્ધ પરમ ગુરુ અમૃતચંદ્રજીએ ગોખાવેલું ભેદજ્ઞાન ૩૭૩. સમયસાર ગાથા-૪૬ ૩૭૩-૩૭૭ વર્ણાદિ ૨૯ પ્રકારોનું છ વિભાગમાં વર્ગીકરણ :
અધ્યવસાનાદિ ભાવો જીવ છે એ વ્યવહારનું ચાર પ્રકાર ને ત્રણ મૂળ પ્રભવસ્થાન દર્શન ૪૦૮, સમયસાર કલશ-૩૭
૪૦૮
૧૩૫
| SR No. | 022415 |
| Book Title | Samaysara Part 01 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Bhagwandas Mansukhbhai Mehta |
| Publisher | Shrimad Rajchandra Ashram |
| Publication Year | |
| Total Pages | 1016 |
| Language | Sanskrit, Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati & Book_Devnagari |
| File Size | 28 MB |