________________
सनातनजैनग्रंथमालायांविषयाः पृ.सं. गा.सं. | विषयाः
पृ.सं. गा.सं. ४३ जितमोहस्वरूपोपदर्शनं ७१ १३४ | प्रतिषेधाख्यानं .... ८४ १५९ ४४ धर्मसंगविमुक्तस्य स्वरूपप्रतिपादनं७२ १३४ / ५ बंधहेतुः प्रतिषेध्यं चोभयं कर्मेत्यागमेन ४५ ज्ञानाज्ञानमयभावानां याथात्म्येन
प्रसाधनं ... ८४ १६. ___ कर्तृत्वप्ररूपणप्रकारः .... ७२ १३६ / ६ विशुद्धज्ञानवाच्यः शुद्धात्मैव मोक्ष४६ ज्ञानमयाज्ञानमययो वयोः, फलो । कारणमिति प्रकटनं .... ८५ १६१
पदर्शनं .... ७२ १३७ | ७ परमार्थज्ञानशून्यस्य व्रततपश्चरणा४७ ज्ञानिनो ज्ञानमय एव अज्ञानिनश्चा- दिकं सर्वं व्यर्थमित्युपदेशः ५ १६२
ज्ञानमय एव भावः कु :? इत्यत्र | ८ ज्ञानाज्ञानयोः क्रमेण मोक्षबंधहेतु
समाधानोल्लेखः ७३ १३९| त्वोपदर्शनं .. .... ८६ १६३ ४८ ज्ञानिनो ज्ञानमया एव भावा:- | ९ पुण्यकर्मपक्षपातिन प्रतिबोधनाया अज्ञानिनश्चाज्ञानमया इति
। क्षेपाख्यानं .... ८७ १६४ दृष्टातदाष्टीताभ्यां समर्थनं ७४ १४१ / १० अज्ञानिनां मोक्षहेतूपदर्शनं ८७ १६५ ४९ अज्ञानिनः पंचभेदभिन्नोऽज्ञान ११ निश्चयमोक्षमार्गहेतोः परमार्थस्वमय भाव एव बंधकारणमिति
रूपादन्यच्छुभाशुभादिकर्मस्वष्टतया प्ररूपणं ७५ १४६ प्रतिषेधोपदेशः .... ८ १६६ ५० पुद्गलद्रव्यात्प्रथग्भूत एव जीवस्य १२ मोक्षहेतुभूतसम्यग्दर्शनादीनां.
परिणाम इत्युल्लेखः .... ७६ १४८ मिथ्यत्वादिकर्मभिः दृष्टांतपूर्वक ५१ जीवात्प्रथग्भूतः एव पुद्गलद्रव्यस्य
प्रच्छादनोल्लेखः .... ८ १६९ परिणाम इति कथनं ..... ७७ १५० | १३ कमर्णः स्वयं बंधत्वोल्लेखः । ८९ १७० ५२ जीव कम बद्धस्पृष्टमवद्धस्पृष्टं चेति १४ सम्यक्त्वादिगुणाधारभूतो जीवः
नयवियागेन प्ररूपणं .... ७६ १५१ | कर्मणा प्रच्छाद्यत इत्युपदेशः ९० १७२ ५३ बद्धाबद्धत्वादिनयपक्षातिक्रांतो।
सम तः पुण्यपाफाधिकारः जीव एव समयसार इति प्रति.
संवरप्रकरणं .... ७८ १५२ | १ सकलकर्मसंवरणपरमेपाय ५४ नयपक्षातिक्रांतजीवस्य विशेषण | भेदविज्ञाननिरूपणं । ___ .... ९१ १७६ . स्वरूपवर्णनं .... ८. १५३ | २ भेदविज्ञानात-शुद्धात्मोपलंभाख्यानं९२ १७८ ५५ कोटग्जीवः समयसारेऽवतिष्ठते ! ३ शुद्धात्मोपलंभात संवराख्यानं ९३ १७९ इति प्रतिपादनं ..... ८१ १९४ | ४ संवरोत्पत्तिप्रकारोपदर्शनं .... ९४ १८३ इति कर्तृकर्माधिकारः समाप्तः ५ संवरक्रमप्ररूपणं .... ९५ १८४
अथ पुण्यपापाधिकारः ६ उदयप्राप्तद्रव्यस्वरूपाणां रागाद्य१ एकमपि कर्म शुभाशुभपरिणाम
ध्यवसानानाभभावे जीवगतसनिमित्तेन द्विधा भवतीति प्रति
गादिभावकर्मणामभाव इत्यादि पादन
.... ८२ १५५ रूपेण संवरक्रमाख्यानं .... ९६ १९७ २ शुभाशुभकर्मणोरविशेषेण बंध
इति संवरप्रकरणं समाप्तं हेतुत्वोपदर्शनं .... ८३ १५६
अथास्त्रवप्रकरणं ३ मोक्षमार्गविषये द्वयोरपि कर्मणोः १ द्रव्यभावास्रवस्वरूपाभिधानं ९८ १८९
प्रतिषेधोपदेशः .... ८३ १५७ / २ ज्ञानिन आस्रवाभावोपदर्शनं ९८ १९० ४ दृष्टांतदाष्टीतपूर्वकमुभयकर्म
३ रागद्वेषमोहानामास्रवत्वनियमापदनं९९ १९१
पादनं