Dravya Gun Paryayno Ras Dravyanuyog Paramarsh Part 06

SR No.: 022383
Original Sutra Author: N/A
Author: Yashovijay
Publisher: Shreyaskar Andheri Gujarati Jain Sangh
Publication Year: 2013
Total Pages: 446
Language: Gujarati, Sanskrit
Classification: Book_Gujarati & Book_Devnagari
File Size: 15 MB

Page 393

/૨-૪ 0 नवविधप्रत्यनीकपरामर्शः ०
२३०५ पावसमणेत्ति वुच्चई ।। (उत्त.१७/५), 'आयरियपरिच्चाई परपासंडसेवए। 'गाणंगणिए दुब्भूए पावसमणेत्ति प वुच्चइ ।।” (उत्त. १७/१७) इति । यथोक्तम् अर्हद्गीतायां मेघविजयोपाध्यायेनापि “यश्चाचार्योपाध्यायं .. શ્રુતાવારવિનાયકમ્ નિન્ટેન્ ત પાશ્રમનો નમાત્તિ-વૃત્તવાસ્તવદ્ ા” (સી.ર૪/93) તિ ___ एवञ्च कुर्वन् स किल्बिषिकभावनां करोति। तदुक्तं बृहत्कल्पभाष्ये पञ्चवस्तुके च “नाणस्स म केवलीणं धम्मायरियस्स संघ-साहूणं । माई अवन्नवाई किब्बिसियं भावणं कुणइ ।।” (बृ.क.भा.१३०२, प.व.१६३६)। शे ___अयं च गुरुं प्रति, भावं प्रति, श्रुतं प्रति च प्रत्यनीकतया बोध्यः। तदुक्तं स्थानाङ्गसूत्रे के “ગુરું પદુષ્ય તતો પીતા પન્ના / તે નદ – (૧) ગારિયાળીતે, (૨) ૩વક્સાયકળીતે, (૩) થેરપળીતે ” “...માવં પદુષ્ય તતો પરિણીતા પત્ર. તે નદી - (૧) TITHળી , (૨) વંશાવળી, છે! (3) વરિત્તારિણી સુતં પદુષ્ય તતો પીતા પન્ના / તં નદી - (૧) સુત્તપsીતે, (૨) - RT રૂપે જ તેઓ વ્યવહાર કરવા યોગ્ય છે. તેથી જ ઉત્તરાધ્યયન સૂત્રમાં જણાવેલ છે કે “આચાર્યને અને ઉપાધ્યાયને જે સાધુ સારી રીતે પ્રસન્ન નથી કરતો, તેમની પૂજા નથી કરતો અને અહંકારથી સ્તબ્ધ રહે છે તે પાપશ્રમણ કહેવાય છે. જે સાધુ આચાર્યનો (= ગુરુનો) પૂરેપૂરો ત્યાગ કરે છે, પરપાખંડનું સેવન કરે છે, છ મહિનાની અંદર જ એક સમુદાયમાંથી બીજા સમુદાયમાં જાય છે તથા અસભૂત = ખોટા વ્યવહારને કરે છે તે પાપશ્રમણ કહેવાય છે.” અર્પગીતામાં મેઘવિજયજી ઉપાધ્યાયે પણ જણાવેલ છે કે “શ્રુતના આચારને શીખવાડનારા આચાર્યની અને ઉપાધ્યાયની જે નિંદા કરે તે જમાલિ અને કુલવાલકની જેમ પાપશ્રમણ થાય.'
કિલ્બિષિકભાવનાનો ચિતાર , (a.) આવું કરતો તે કિલ્બિષિકભાવનાને કરે છે. આ અંગે બૃહત્કલ્પભાષ્યમાં અને પંચવસ્તકમાં જણાવેલ છે કે “(૧) જ્ઞાન, (૨) કેવલજ્ઞાની, (૩) ધર્માચાર્ય, (૪) સંઘ અને (૫) સાધુ ભગવંતોના વા અવર્ણવાદને કરનારો માયાવી જીવ કિલ્બિષિકભાવનાને કરે છે.”
8 વિવિધ પ્રત્યનીકોને પિછાણીએ 8 (.) પ્રસ્તુત વ્યક્તિ જ્ઞાન-જ્ઞાનીનો અવર્ણવાદ કરવાના લીધે (૧) ગુરુ પ્રત્યે, (૨) ભાવ પ્રત્યે તથા (૩) શ્રુત પ્રત્યે પ્રત્યનીકરૂપે = શરૂપે જાણવો. આ અંગે સ્થાનાંગસૂત્રમાં જણાવેલ છે કે “ગુરુને આશ્રયીને ત્રણ પ્રકારે પ્રત્યેનીક કહેલ છે. તે આ પ્રમાણે - (૧) આચાર્યપ્રત્યેનીક, (૨) ઉપાધ્યાય પ્રત્યેનીક, (૩) સ્થવિરપ્રત્યનીક.” “...ભાવને આશ્રયીને ત્રણ પ્રકારે પ્રત્યેનીક કહેલ છે. તે આ પ્રમાણે - (૧) જ્ઞાનપ્રત્યેનીક, (૨) દર્શન પ્રત્યેનીક, (૩) ચારિત્રપ્રત્યનીક.” “શ્રુતને આશ્રયીને ત્રણ પ્રકારે પ્રત્યેનીક કહેલ છે. તે આ પ્રમાણે - (૧) સૂત્રપ્રત્યેનીક, (૨) અર્થપ્રત્યેનીક, (૩) તદુભયપ્રત્યનીક.” 1. आचार्यपरित्यागी परपाषण्डसेवकः। गाणङ्गणिकः दुर्भूतः पापश्रमणः इति उच्यते।। +गाणङ्गणिकः गणाद् गणं षण्मासाभ्यन्तरे एव सङ्क्रामति। 2. ज्ञानस्य केवलिनां धर्माऽऽचार्यस्य संघ-साधूनाम् । मायी अवर्णवादी किल्बिषिकां भावनां करोति।। 3. गुरुं પ્રતીત્વ ત્રય: પ્રત્યનીવ: પ્રજ્ઞતા / તદ્ યથા - (૧) આવાર્યપ્રત્યના :, (૨) ૩૫Tણાયપ્રત્યનીel:, (૩) વિરપ્રત્યની: 4 ......માવે પ્રતીત્વ ત્રયા પ્રત્યની પ્રજ્ઞતા તત્ ચા – (૧) જ્ઞાનપ્રત્યની:, (૨) નગત્યની:, (૩) વારિત્રકનET 5. શ્રુતં પ્રતીત્વ ત્રય પ્રત્યની પ્રજ્ઞતા / તદ્ યથા – (૨) સૂત્રપ્રત્યની:, (૨) અર્થપ્રત્યનીવેશ, () ત૬મયગત્યનીવા:/