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॥देडकविस्तरार्थः ।।
गाथार्थ:-चतुरिन्द्रियजीवोना शरीरनी उचाइ सिद्धांतमार योजन (-४ गाउ ) कही छे, अने उत्तर वैक्रिय देह प्रारंभकेलाए ( वायु विना सर्वने)अंगुलनो संख्यातमो भाग होय छे.
विस्तरार्थः-चतुरिन्द्रियनु शरीर १ योजननु कर्तुं त्यां प० भमरा विगेरे १ योनन अवगाहना वाला बहारना द्वीप समुद्रोमां पेदा थाय छे. ... तथा उत्तरवैक्रिय शरीर प्रारंभती वेळाए अंगुलनो संख्यातमो. भाग होय एम कडं ते वायुकाय सिवायना ग० मनु०-गर्भ ति०-देव-अने नारकने अंगे जाणवू, कारणके वायुकायनु शरीर अंगुलना असं० मा भागथी अधिक होतुं नथी, माटे वायुकाय जीव ज्यारे वैक्रिय प्रारंभे त्यारे ते उ० वैक्रिय शरीर अंगुलना असं. ख्यातमा भाग जेटलं जाणवू. अने देव नारकनु मूळ वैक्रिय आरं. भमां अंगुलनो असंख्यातमो भाग होय, तेमज आहारक देहना सं. बन्धमां कंइपण कयु नथी छतां आहा० शरीर पण प्रारंभवेळाए अं. गुलनो संख्यातमो भागज संभवे, कारण के ए पण उत्तर देह छे,
अवतरण-आगाथामां उत्तर वै० नी उत्कृष्ट अवगाहना कहेवाय छे. देवनर अहियलक्खं, तिरियाणं नव य जोयण सयाई। दुगुणं तु नारयाणं, भणियं वेउब्विय सरीरं ॥९॥
॥संस्कृतानुवादः ॥ देवनराणामधिकलक्ष तिरश्चां नव च योजनशतानि । द्विगुणं तु नारकाणां, भगितं वै क्रियशरीरं ॥९ ॥
|| शब्दार्थः ॥ देव-देव
| सयाई-सो नर-मनुष्य
दुगुणंचे गणु
