________________
छेदपिण्डम् ।
एवं वितिचउरिदियपुंजाणं उवरि पडियए पाए । सपडिक्कमणं दोण्णि य तिणि य चत्तारि उववासा ॥ ३९ ॥ एवं द्वित्रिचतुरिन्द्रियपुंजानां उपरि पतिते पादे ।
सप्रतिक्रमणं द्वौ च त्रयश्च चत्वार उपवासाः ॥ सप्पंडयाणमुवरि पाए पडियम्मि अहव चंकमिए। कल्लाणियाणमुवरि पडिकमणं पंच उववासा ॥ ४०॥
सर्पतामुपरि पादे पतिते अथवा चंक्रमिते । कल्याणिकानामुपरि प्रतिक्रमणं पंच उपवासाः ॥
पढमवद-इति प्रथमव्रतं ।
गणिणा चत्तणिहेण व सेसेहिं असण्णिएण केण विवा। अप्पम्मि मुसावादे अदिण्णगणे य अप्पम्मि ॥ ४१॥ गणिना त्यक्तनिवहेन वा स्नेहेन असन्निहतेन केनापि वा।
आत्मनि मृषावादे अदत्तग्रहणे च आत्मनि ॥ विण्णादे अणुकमसो छेदो आलोयणा विउस्सग्गो। सप्पडिक्कमणो एगो उववासो दोण्णि उववासा ॥४२॥ विज्ञातेऽनुक्रमशः छेदः आलोचना व्युत्सर्गः ।
सप्रतिक्रमणः एक उपवासः द्वौ उपवासौ ॥ अप्फालिऊण हत्थं पुरदो समयस्स लोयपुरदो वा।
जदि वददि मुसावाद तो सहाणं च मूलखिंदी ॥४३॥ 1 गहणम्मि अप्पम्मि । २ अस्या अग्रे इयमपि गाथा समुपलभ्यते ख. पुस्तक
दम्मसुवण्णादीयं गहिंदं जदि मुणदि ससमओ। अहवा एय परियत्त लोगो सहाणं च मूलखिदी ॥ १ ॥ द्रमसुवर्णादिकं गृहीतं यदि जानाति स्वसमयः । अथवा इतः परो लोकः संस्थानं च मूलक्षितिः ॥
