Mulachar

SR No.: 022324
Original Sutra Author: N/A
Author: Manoharlal Shastri
Publisher: Anantkirti Digambar Jain Granthmala
Publication Year: 1919
Total Pages: 470
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 25 MB

Page 464

पर्याप्ति-अधिकार १२।
४२७ मिथ्यात्वं सम्यक्त्वं सम्यग्मिथ्यात्वमिति त्रयः ॥१२२७॥
अर्थ-तीन दो सोलह नौभेद यथाक्रमसे दर्शनमोहनी आदिके हैं उनमेंसे दर्शनमोहनीयके मिथ्यात्व सम्यक्त्व सम्यग्मिथ्यात्व ये तीन भेद हैं ॥ १२२७ ॥ कोहो माणो माया लोहोणंताणुबंधिसण्णा य । अप्पचक्खाण तहा पञ्चक्खाणो य संजलणो ॥१२२८॥ क्रोधो मानो माया लोभः अनंतानुबंधिसंज्ञा च । अप्रत्याख्यानं तथा प्रत्याख्यानं च संज्वलनः ॥१२२८॥
अर्थ- अनंतानुबंधी क्रोध मान माया लोभ अप्रत्याख्यान क्रोधादि प्रत्याख्यान क्रोधादि संज्वलन क्रोधादि-ऐसे सोलह भेद कषायके हैं ॥ १२२८ ॥ इत्थीपुरिसणउंसयवेदा हास रदि अरदि सोगो य । भयमेतोय दुगंछा णवविहं तह णोकसायवेदंतु १२२९ स्त्रीपुरुषनपुंसकवेदा हासो रतिररतिः शोकश्च ।। भयमेतस्मात् जुगुप्सा नवविधं तथा नोकषायवेदं तु १२२९
अर्थ-स्त्रीवेद पुरुषवेद नपुंसकवेद हास्य रति अरति शोक भय जुगुप्सा-ये नौप्रकारका नोकषाय है ऐसा जानना ॥१२२९॥ णिरयाऊ तिरियाऊ माणुसदेवाण होति आऊणि। गदिजादिसरीराणि य बंधणसंघादसंठाणा ॥१२३०॥ संघडणंगोवंगं वण्णरसगंधफस्समणुपुवी। अगुरुगलहुगुवघादं परघादमुस्सास णामं च ॥१२३१॥ आदावुज्जोदविहायगइजुयलतसय सुहुमणामं च । पजतसाहारणजुग थिरमुह सुभगं च आदेजं ॥१२३२

Translation AI Generated

Paryapti-adhikara 12.
1227. Mithyatva, samyaktva, and samyagmithyatva are the three types of darsana-mohaniya.
1228. Anantanubandhi-kashaya, apratyakhyana-kashaya, and pratyakhyana-kashaya are the sixteen types of kashaya.
1229. Stri-veda, purusa-veda, napumsaka-veda, hasya, rati, arati, shoka, and bhaya-jugupsa are the nine types of no-kashaya.
1230. The life-spans of hell beings, animals, humans, and devas, the body-forms, the bondage-aggregates, and the body-structures.
1231. The aggregation, the organic parts, the color, taste, smell, touch, and the gradual development, the heavy, light, and very light touch, the external touch, the respiration, and the name.
1232. The initial, the radiant, the flying, the gati-joined, the tender, the subtle name, the flowing, the stable, the beautiful, and the primary.