Mulachar

SR No.: 022324
Original Sutra Author: N/A
Author: Manoharlal Shastri
Publisher: Anantkirti Digambar Jain Granthmala
Publication Year: 1919
Total Pages: 470
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 25 MB

Page 141

१०४
मूलाचारजोगा पयडिपदेसा ठिदिअणुभागं कसायदोकुणदि। अपरिणदुच्छिण्णेसु य बंधहिदिकारणं णत्थि ॥२४४॥ योगात् प्रकृतिप्रदेशौ स्थित्यनुभागौ कषायतः करोति । अपरिणतोच्छिन्नेषु च बंधस्थितिकारणं नास्ति ॥२४४ ॥
अर्थ-योगसे प्रकृतिबंध और प्रदेशबंध होते हैं तथा कषायसे स्थिति और अनुभागबंध होते हैं, यह ग्यारवें गुणस्थान तक जानना । सयोगीगुणस्थान और क्षीणकषाय गुणस्थानवालोंके बंध स्थितिका कारण नहीं है-कुछ कर नहीं सकता ।। २४४ ॥ पुव्वकदकम्मसडणं तु णिजरा सा पुणो हवे दुविहा । पढमा विवागजादा बिदिया अविवागजादा य॥२४५॥
पूर्वकृतकर्मसडनं तु निर्जरा सा पुनः भवेत् द्विविधा । प्रथमा विपाकजाता द्वितीया अविपाकजाता च ॥ २४५॥
अर्थ-पूर्व ( पहले ) किये हुए कर्मों का जो झड़जाना वह निर्जरा है उसके दो भेद हैं । पहली विपाकजा दूसरी अविपाकजा ॥ २४५ ॥ कालेण उवाएण य पचंति जधा वणप्फदिफलाणि । तध कालेण उवाएण य पचंति कदा कम्मा ॥ २४६ ॥ कालेन उपायेन च पच्यते यथा वनस्पतिफलानि । तथा कालेन उपायेन च पच्यते कृतानि कर्माणि ॥२४६॥
अर्थ-जैसे गेंहू आदि वनस्पतिके फल अपने अपने समयसे तथा उपायकर आम्रादिफल जल्दी पकजाते हैं उसीतरह किये हुए कर्म अपने २ समयपर अथवा तप आदिक उपायके प्रभावसे शीघ्र ही फल देकर झड़जाते हैं ॥ २४६ ॥

Translation AI Generated

## 104

**The 11th Gunasthan reveals how Kshaya creates the *sthiti* and *anubhag* bands, while *yoga* creates the *prakriti* and *pradesh* bands. There is no cause for the *bandha* or *sthiti* in those who have completely severed their *kṣaya*.**

**The *karma* that has been accumulated in the past can be shed in two ways: *vipakja* and *avipakja*.**

**Just as fruits ripen in their own time and with the help of certain methods, so too do *karma* ripen and fall away in their own time or through the use of methods like *tapas*.**