Page Text
________________
११८
सागारधर्मः।
स्वस्त्रीमात्रेऽपि सन्तुष्टो नेच्छेद्योऽन्याः स्त्रियः सदा ।
सोऽप्यद्भुतप्रभावः स्यात् किं वयं वर्णिनः पुनः ॥ ५६ ।। टीका-यो नेच्छेत् नाभिलषेत् । काः, स्त्रियः नारीः। किंविशिष्टाः, अन्या: स्वस्त्रीतो व्यक्तिरिक्ताः । किंविशिष्टः सन्, सन्तुष्टः सन्तोषं गतः । केन, स्वस्त्रीमात्रेण निजनाथैव । स्यात् । कोऽसौ, सोऽपि स्वदारसन्तुष्टोऽपि । किंविशिष्टः, अद्भुतप्रभावो लोकविस्मयनीयमाहात्म्यः । किं वर्ण्य । किं माहात्म्यं स्तुत्य । कस्य, वर्णिनः सर्वस्त्री निवृत्तस्य । कथं, पुनः प्राग्वर्णितप्रायत्वा दित्यर्थः ॥ ५६ ॥ इदानीं स्वभर्तृमात्रसेवनव्रतायाः स्त्रिया बहुमान्यतां दृष्टान्तेन स्पष्टयति
रूपैश्वर्यकलावर्यमपि सीतेव रावणम् ।
परपूरुषमुज्झन्ती स्त्री सुरैरपि पूज्यते ॥ ५७ ॥ टीका-पूज्यते सक्रियते । काऽसौ, स्त्री । के, सुरैर्देवैः। किं पुनर्मनुष्या. दिभिरित्यपिशब्दार्थः । किं कुर्वती, उज्झन्ती तयन्ती। कं, परपूरुषं स्वभतुरन्यं पुरुषं । अत्र हेतौ शतृङ्, परपुरुषोज्झनेन सुरपूजाया अन्यत्वात् । किंविशिष्टमपि, रूपेत्यादि-रूपमाकारसौन्दर्य ऐश्वर्यं पूजार्थाज्ञाधिपत्यं कला गीतनृत्यादिका: रूयं चैश्वर्य च कलाश्च ताभिर्वर्यमुत्कुष्ट नसाधारणरूपादिमन्तमित्यर्थः । अपिर्विस्मये । केव कमित्याह-----सी तेव रावणं जानकी यथा लंकेश्वरम् ॥ ५७ ॥ ब्रह्माणुव्रतातिचारानाह---
इत्वरिकागमनं परविवाहकरण विटत्वमतिचाराः । ___ स्मरतीत्राभिनिवेशोऽनङ्गकोडा च पञ्च तुर्य यमे ।। ५८ ॥
टीका--इत्वरिकागमनादयः पञ्चा तिचारास्तुर्ययमे सार्वकालिकब्रह्मचर्या गुव्रते भवन्तीति सम्बन्धः । तत्रेत्वरिकागमनं अस्वामिका असती गणिकात्वेन पुंश्चलीत्वेन वा पुरुषानेति गच्छतीत्येवंशीला इत्वरी । तथा प्रतिपुरुषमेतीत्येवंशीलेति व्युत्पत्त्या वेश्यापीत्वरी । ततः कुत्सायां के इत्वरिका तस्यां गमनमासेवनं । इयं चात्र भावना-भाटिप्रदानान्नियतकालस्वीकारेण स्वक
| SR No. | 022317 |
| Book Title | Sagar Dharm |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ashadhar Pandit |
| Publisher | Jain Sahitya Prasarak Karyalay |
| Publication Year | 1928 |
| Total Pages | 260 |
| Language | Sanskrit, Hindi |
| Classification | Book_Devnagari |
| File Size | 17 MB |