________________
૧૬૪
એ બે વચ્ચેના ભાગને દબાવી ગુદાદ્વારને સંકેચી અપાનવાયુ ઉદ્ધ ખેંચવો એ મૂળબંધ પ્રાણાયામ છે. તેને ત્રણ ભેદ છેઃ (૧) પૂરક, (૨) રેચક અને (૩) કુંભક.
શરીરવ્યાપી નાડીસમૂહ એ ઉદર છે. બાર આંગળ પવન ઉદરમાં ખેંચવો એ પૂરક પ્રાણાયામ છે. યોગશકિત દ્વારા નાભિના મધ્ય ભાગથી પવન બહાર કાઢો એ રેચક પ્રાણાયામ છે. જેમશકિત દ્વારા પવનને નાભિકમલમાં સ્થિર કરવો એ કુંભક પ્રાણાયામ છે. આ પ્રક્રિયા દ્વારા જીવ એકાગ્ર અને નિશ્ચલ બની પોતાની ઇન્દ્રિયને વિશુદ્ધ બનાવે છે. ઉપશમશ્રેણિમાં ઉપશમ કૃપશ્રેણિમાં ક્ષય થતી
પામતી પ્રકૃતિ (૧) ચોથા અવિરત સમ્યગૂદષ્ટિ (૧) ચોથા અવિરત સમ્ય અથવા સાતમા અપ્રમત્તસંયત દૃષ્ટિ અથવા સાતમા અપ્રમત્ત ગુણસ્થાને
સંયત ગુણસ્થાને
પ્રકૃતિ
(૧ થી ) અનંતાનુબંધી કષાયચતુષ્ક (ક્રોધ, માન, માયા અને લેભ (૫ થી ૭) દશનત્રિક (મિથ્યાત્વ મેહ, મિશ્રમેહ, સમકતાહ) સામે મુજબ
(૨), નવમા અનિવૃત્તિ બાદર (૨), નવમા અનિવૃત્તિ બાદર ગુણસ્થાને.
ગુણસ્થાને (૧થી૪) અપ્રખ્યાનીકષાયચતુષ્ક, (૫થી૮) પ્રત્યાખ્યાનીકષાયચતુષ્ક, (૯થી૧૧) સંજવલનત્રિક (ક્રોધ,માન અને માયા) (૧૨ થી ૧૭) હાસ્યષક (હાસ્ય, રતિ, અરતિ, શોક, ભય અને જુગુસા) અને (૧૮થી ર૦)ત્રણવેદ સ્ત્રી-પુરૂષનપુંસક) સામે મુજબ ૨૦
