________________
૧૬૨ આવી ત્યાંથી આઠમા અપૂર્વકરણ ગુણસ્થાને ફરી ક્ષેપક શ્રેણિ આરંભી તે પૂરી કરી બારમા ક્ષીણ ગુણસ્થાને પહોંચી ઘાતી કર્મને ક્ષય કરી કેવળજ્ઞાન, કેવળદર્શન પામી અંતકૃત કેવળી બની સિદ્ધ થઈ શકે છે. આમ ખંડ શ્રેણિ એ ઉપમશ્રેણિ કરનાર કોઇ કેઈ જવ તેજ ભવે ક્ષકકોણિ માંડી શકે છે.
ઉપશમક આઠમા અપૂર્વકરણ ગુણ- ક્ષ ૫ક અપૂર્વકરણ ગુણસ્થાને સ્થાને ઉપશમણિ શરૂ કરી અનિ- ક્ષપકશ્રેણિ શરૂ કરી, ત્યાંથી અનિવૃત્તિ બાદર, સૂક્ષ્મપરાય અને ઉપ- રિબાદર, ત્યાંથી સૂક્ષ્મસપરાય, શાંતોહ ગુણસ્થાને ક્રમશઃ આવે અને ત્યાંથી ક્ષીણમેહ એ પ્રમાણે છે. ૧ આ ઉપશમક ઉપશાંતમૂહ ગુણસ્થાન ચઢતે રહે છેઆ સુસ્થાને અંતર્મુહૂર્ત છદ્મવીતરાગ ત્યાં પણ ન અટક્તાં સગી અને ભાવ અનુભવી સમકતામહ કે ચારિ- અગી ગુણસ્થાને થઈ સિદ્ધ ત્રમોહ એ બેમાંના કેઈ એકનો બને છે. ઉછાળા આવતાં ઉપર ચઢવાના ઉલટા કમથી પાછો પડે છે જે આમ થતાં કોઈ કોઈ જીવ ઉપશાંતનેહથી સૂમસંપરાય. ત્યાંથી અનિવૃત્તિબાદર, ત્યાંથી અપૂર્વકરણ અને ત્યાંથી અપ્રમતગુણસ્થાને; કે કોઈ જીવ ત્યાંથી પ્રમત્તગુણસ્થાને; કોઈ કાઈ જીવ ત્યાંથી દેશવિરતિ અને ત્યાંથી ૧ જુઓ ગુણસ્થાનક્રમારેહ ગા-૬,
ગા-૪૨ થી ૪૪
