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मात्मा पर भी कर्म का रोग लगा हुआ है। उस कर्म रोग के निवारण के लिए अपथ्यभूत अधर्म का त्याग और पथ्यभूत धर्म का सेवन अनिवार्य है। यह धर्म मोक्षमार्ग के लिए पथ्यभूत है, अतः इसका सेवन अत्यन्त ही अनिवार्य है।
आत्मा के शाश्वत सुख की प्राप्ति के लिए यह धर्म ही तथ्य स्वरूप है।
ग्रन्थकार महर्षि फरमाते हैं कि मात्र बाह्य शौचस्वरूप जो 'शुचिवाद' है, उसका त्याग कर प्रात्मा की अभ्यन्तर शुद्धि लाने वाले शुद्ध धर्म का आसेवन ही वास्तविक कल्याण का मार्ग है। अतः उसी का सेवन करना चाहिये।
mmmmmmmmmmmmm From anger arises infatuation, from infatuation, confusion of memory, from confusion of memory, loss of reason, and from loss of reason one goes to complete ruin.
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शान्त सुधारस विवेचन-१९१
