Page Text
________________
दकशीतोदकैः स्नापयित्वा मनोज्ञं भक्तदोषरहितं स्थालीपण सध्यान भोजयित्वा परि यावजीवं स्कन्ध आरोप्य परिवहेत्ताक्ताऽपि तावशक्यप्रतीकारौ भक्ता, किन्तु सबै यहा भगवदुदितं धर्ममाख्याय प्रभेदतो बोधयित्वाऽनुष्ठानतो धर्म स्थापयति तदाऽनेबैच धर्मस्थापनेन मातापित्रो सुखेनैव प्रत्युपक्रियते धर्मस्थापनस्य महोपकारत्वात् । तथा कोऽपि दरिद्रः केनापि भ; धनदानादिनोत्कृष्टः कृतः स ततो भर्तुः समक्षमसमक्षं वा विपुलभोगसमुदयेन युक्तोऽभूत्, अब लाभान्तरायोदयेनासह्यायामापदि स भर्ता दरिद्रीभूतः सन्ननन्यत्राणतया पूर्वदरिद्रस्य सम्प्रति समुत्कृष्टल यदा पाचे आगच्छति तदाऽयं पूर्वोपकारिणे भत्रै यदि सर्वखं ददाति तदाऽपि ने कृतप्रत्युपकारो भवति, किन्तु भगवदुदितधर्मसंस्थापनेनैवेति । एवमेव कश्चिन्मनुजो धर्माचार्येण केनचिधार्मिकं सुवचनं निशम्य
मनसाऽवधार्य कालं गतोऽन्यतरेषु देवेषु देवत्वेनोत्पन्नः स देवो यदि धर्माचार्य दुर्भिक्षदेशासुभिक्षदे 1"कान्तारान्निष्कान्तारं देशं वा नयेत्, दीर्घकालिकाद्रोगातकाद्वा विमोचयेत्तथापि न स कृतप्रत्युपकारो 'भवत्यपि तु धर्मस्थापनेनैव कृतोपकारो भवतीति ॥ ४ ॥ ... धर्मस्य स्थानत्रयेऽवतारमाह
अनार्तध्यानसम्यग्दृष्टित्वयोगवाहित्वानि संसारातिक्रमणहेतवः ॥ ४॥
__ अनार्तध्यानेति, आध्यानाभाषः, सम्यग्दृष्टित्वरूपा संपद, योगवाहिता-शुतोषकानकारित्वं 15 समाधिस्थायित्ता वा, एमिलिभिरनगारा अनाथनन्तं संसार व्यतिक्रामन्तीत्यर्थः ॥ ४८॥
अथ चतुर्विंशतिदण्डकापेक्षयोपध्यादीन्याह..... एकेन्द्रियनारकवर्जानां कर्मशरीरभाण्डोपधयः, तत्परिग्रहाः, नारकादीनां त्रिविधोपधिपरिग्रही सचित्ताचित्तमिश्ररूपौ ॥ १९ ॥ . एकेन्द्रियेति, उपधीयते पोष्यते जीयोऽनेनेत्युपथि:, कर्मैवोपधिः कर्मोपधिरेवं सरीरो30 पथिः, माजनोपकरणं भाण्ड घोपधिर्भाण्डोषधिः । नारकैकेन्द्रियाणामुपकरणस्थामावालगन्,
परिग्रहो मूर्छाविषयः, इह चैषामयमिति व्यपदेशभागेव ग्राह्यः, स च नारकैकेन्द्रियाणां कर्मादिरेष सम्भवति व भाण्डाविरिति तर्जमम् । प्रकारान्तरेगोषधिपरिणयपाद नारकादीनामिति, सचित्तोपधिर्यथा शैलं भाजनं अचित्तो वनादिः, मिश्रः परिणतप्राय शैलभाजनमिति, नारका सचि लोपभिः शरीरं, अचित्त उत्पत्तिस्थानम् , मिला शरीरमेघोषणासादिपुगलमुक्तम् तेषां सचेतवाचेतनत्वे25 न मिश्रत्वात् ॥ ४९॥ . ...जीवधर्माश्रयेणाह- .
पधेन्द्रियाप्रणिधानं संयतमनुष्याणां सुप्रणिधानं योगामिधा म५०॥
पञ्चेन्द्रियेति, पब्बेन्द्रियमानजीवानां प्रणिधानमेकापता तब मनाप्रति सम्बन्धिताविधा, सच्च सर्वेषां पञ्जेन्द्रियाणाम् , बदन्येमं न, सामस्वेन योगमभावात्, वा शुभप्राणियानं समानुमायामेव, अस्व चारित्रपरिणामरूपत्ताविलासवेगाह-संवत्तमबुपाचामिति ॥ ५॥
| SR No. | 022284 |
| Book Title | Sutrarth Muktavali |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Labdhisuri |
| Publisher | Labdhisuri Jain Granthmala |
| Publication Year | 1946 |
| Total Pages | 340 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari |
| File Size | 12 MB |