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सिद्धान्तसार.
तए तदारुवस्स समणस्सवा मादणस्सवा अंतिए एग मविप्रायरियं धम्मियं सुवयणं सोच्चा निसम्म तर्ज - वंति संवेग जायस बिधम्मापुरागरते सेणंजीवे धम्मकामए पुणकामए सग्गकामए मोस्ककामए धम्मकंखिए पुलकं खिए सग्गकं खिए मोखकं खिए धम्मपिवासिय पिवासिए सग्गपिवासिए मोरक पिवासिए तच्चित्ते तम्मणे तसे तदवसि तद्यनवसिए तदोवडते तदपियकरणे तनावणानाविए एयं सिणं अंतरं कालंकरेजा देवलो - एसु जवज से तेणें ॥
अर्थः जी० जीव जं० दे जगवान ! ग० गर्भमा रह्यो थको मरीने दे० देवलोकमां देवतापले उपजे ? इति प्रश्न. उत्तर. गो० हे गौतम ! अ०ज० कोइक जीव गर्भमांथी मरीने देवलोकने विषे देवतापले उपजे ने अनो० कोइक जीव न उपजे से० ते के० शा कारणे दे जगवान ! एम कं ? कोइक जीव नपजे अने कोइक जीव न उपजे ? इति प्रश्न. उत्तर. गो० हे गौतम ! से० ते जीव सं० संज्ञी पंचेंद्रि स० सली प० पर्याप्ते करी प० पर्याप्त ज्ञाव प्रत्ये पाम्यो थको त० तथा विधि उचित्त योग स० श्रमण तपस्वीनी अथवा मा० मा दलो मा दो एवं कड़े ते साधु अथवा स्थल प्राणातिपातथी निवृत थयो ते श्रावक, तेना ० समिप थकी ए० कोइ एक पण प्रा० श्रार्य जलुं ध० धर्मनुं सु० जनुं वचन सो० सांजलीने नि० निश्वे दैये घरीने त० ते वार पढ़ी न० थाय सं० नवये करी जा० धर्मादिक करवानी श्रद्धा उपजे ति० तित्र धर्मने रागे रंगायु डे मन जेनुं, से० ते जीव ध० ( श्रुत चारित्र रूप ) ૐ धर्म, सेना विषे वान्छा बे जेनो, पु० तेना फलजुत शुभ कर्मनो वांढक, सo स्वर्ग देवलोकनो वांढक, मो० समस्त कर्म करूप मोक्षनो वांढक,
धर्मनी प्रासक्ति बे जेनी, पु० पुन्यन। आसक्ति बे जेनो, स० स्त्र
