________________
(११)
+ सिद्धान्तसार
मारती, भने आज शीयल राखवाने वास्ते एक पुरुषनी घात करी. तमारी केहेणीने लेखे ए आरजाने किंचीतमात्र प्रायश्चित आवq न जोश्ए. तेवारे तेरापंथी, जवाब देवानी शक्ति नहिं तेथी क्रोध करे; पण मुरख एम न समजे के, प्रजुए तो कमाम खोलवा वासवानी साध साधवी बनने थाज्ञा श्राप जे. जो कमाम न होय तो श्रारजाने प्रेच बांधीने रहे, अने साधुने उघामामा रहेवं कल्पे; पण प्रजुए एम नथी कडं के, साधवीए तो हीसा करवी अने साधुए न करवी. साधसाधवी धनेने जयणाथी काम करतां किंचीत मात्र प्रायश्चित नथी. हवे अनुनां वचन उत्थापीने पोतानी श्रद्धा स्थापवाने कारणे कमाम नुत्यापे ने ते अनंत संसार वधारे . वली जे जग्यामां धान्य तथा सुखमी प्रमुख पड्यां होय तथा मदीरा प्रमुग्वना घमा उघामा होय ते जग्यामां साधुने उतरतुं कह्यु. शाख सूत्र वृहत्कल्प उद्देशे बीजे. ते पाठः
नवस्सयस्स अंतोवगमाए सालाणिवा विदिणिवा मुग्गा(णवा मासाणिवा तिल्लाणिवा कुलत्थाणिवा गोधूमाणिवा जवाणिवा उरिकत्ताणिवा विकित्ताणिवा विकिन्नाणिवा विप्पकीनांणिवा नोकप्पइ निग्गंयाणंवा २ आदालंदमवि वहए ॥ अदपुण एवंजाणेजा नोनस्कित्ताई ४ रासिकमाणिवा पुंजकमाणिवा नित्तिकमाणिवा कुलियकडाणिवा लंबियाणिवा मुदियाणिवा पिहीयाणिवा कप्पर निग्गंथाणंवा २ हेमंत गिम्हासु वचए ॥ अदपुण एवंजाणेजा नोरासिकमाइं नोजकमाई नोन्नित्तिकमाईनोकुलियकमाई कोहाउत्ताजवा पलाउत्ता.णका मंबाउत्ताणिवा मालाजुत्ता(णवा नलिनाणिवा विलिताणिवा लंबियाणिवा मुहियाणिवा पिहायाणिवा कप्पा निग्गंयाणंवा २ वासावासं वडर ॥ जपत्तरस्त अंगनार सुराधियम कुंने वा
