________________
( ३१२)
+सिदान्तसार.
करो. एटले आवकपणुं न्होतुं त्यां सुधी तो आमे बारणे जमे तोपण घटकाव नही, पण श्रावकपणुं पाम्यो ते दीवसथीथनंगधार पण केके वलग्यो.श्रावक जैन मार्ग पाम्या ते दिवसथो उदारपणुं अधिक अधिक वध्यु, अने अव्य अस्थिर जाण्युं तेथी अधिक अधिक दान देवा लाग्या. वली तेरापंथी कहे के, अनंगद्वार साधुने माटे राखे . तेनो उत्तर. हे देवानुप्रोय ! साधुनुं दान तो आर्य-केत्रमांज ; कारण के अनार्य क्षेत्रमा साधु नथी तेथो त्यां तेनुं दान पण नज होय. हवे कोश श्रावक अनार्य क्षेत्रमा रहे, तेने साधुने दान देवानो तो समय न आवे. त्यारे श्रावकने अनंगद्वार केम निपजे ते कहो. वली श्रार्य-क्षेत्रमां को गाम नगरमां साधुए चोमासुं नको कर्यु, अने बीजो कोई साधु चोमासामां आवे नही. हवे ते श्रावकने अनंगधार केम निपजे? वसी उत्तम कुली श्रावकने घरे तो साधु वोहोरे , पण अधर्म कुलमां साधु वोहोरता नथी. हवे अधर्मकुक्षी श्रावकने अनंगधार केम निपजे?
तेवारे तेरापंथी कहे जे के, एतो तुंगीयानगरीना उत्तम कुखना श्रावक ले तेने घेर साधु वोहोरे , ते माटे तेने अजंगधार कह्या . तेनो उत्तर. सुयगमांग सूत्रना बीजा श्रुतष्कंधमां तथा उववाइजो सू. त्रमां, गाम, नागर, पुर, पाटण, जावत् सोल ठेकाणाने विष रहे एवा सर्व श्रावकनी गति जघन्य पहेला देवलोकनी थने उतकृष्टी बारमा देवलोकनी कही, अने तेमने बाराधिक कह्या. एवा गुणना धणी श्रावक होय तेनो तुंगियानगरीना श्रावकनी परे पहेलो बोल ऋमिनो बोमीने ज्ञान तथा जाणपणुं (सर्व श्रावकनुं) वर्णव्यु, समकितनी गा. ढाइ वर्णवी, तथा पांचमा गुणगणानी श्रावकपणानो नदार चित्तनी करणी 'सियफलहा अवंगुयश्वारा' इत्यादि करणी वर्णवी. पी श्रावकपणानां बार व्रत वणव्या, त्यां बारमा व्रतमां साधुनुं दान वर्णव्यु तेमां सर्व श्रावकना अनंगकार कह्या. हवे ए उंच नीच कुलमा जे आवक होय ते सर्वे श्राराधिक होय के नहिं अने ते देवतामां जाय के नही ते कहो.
