________________
( १०२ )
4 सिद्धान्तसार
रोटी, शेक्या चणा, सिरणी (मिठाई ) थने प्रासुक (जनुं ) पाणी, मागता जीखारीने अनुकंपा आपने थापे, तेमां कोइ ठेकाणे सूत्रमां गुण कह्यो होय तो बतावो . " तेनो उत्तर. हे देवानुप्रीय ! सूत्रमांतो प्रासुक दानमा तथा अनुकंपा दानमां ठाम ठाम गुण कह्यो बे, पण तमारा सरखा अष्ट- कल्याणीकोनी ऊष्टीमां आवतुं नथी. प्रथम तो ठाणायांग सूत्रना नवमा ठगणाना पहेला उद्देशामां नव प्रकारे पुन्य कच्धुं बे. ते पाठःनव विदे पुन्ने पं० तं अन्नपुन्ने १ पाणपुन्ने २ वचपुन्ने ३ लेणपुन्ने ४ सयणपुन्ने ५ मणपुन्ने ६ वयपुन्ने ७ कायपुन्ने नमोकार पुन्ने एए ॥
अर्थः- न० नव वि० प्रकारे पु० पुन्य पं० परुयुं तं ते कहे :० पात्रने विषे जे अन्नादिक देवं तेथी तीर्थंकरनामादि पुन्य प्रकृतिनो बंध, नेते श्रनेने देवं ते अनेरी पुन्य प्रकृतिनो बंध. १ पा० पाणी पुन्य. २ व वस्त्र पुन्य ३ ले० घर. ४ स० संथारो. ५ म० गुणवंत उपर दर्ष. ६ व० वचननी प्रशंशा ७ का० पर्युपासना (सेवा). ०न० नमस्कार पुन्य उक्तंच. ए.
अन्न पानं च वस्त्रं च प्रलयं शयनाशनं
श्रुश्रुषा वंदनं तुष्टि, पुन्यं नव विध स्मृतं ॥ १ ॥ जावार्थ:- हवे जुर्ज ! या पाउमां श्री वीतरागदेवे एमतो नथी के, एक साधु दीधे पुन्य बंधाय. यहीं तो समचय कयुं बे के, नदीधे पुन्य, पाणीदीधे पुन्य, जग्यादीधे पुन्य, इत्यादिक नव प्रका रनां पुन्य कांबे. साधुजीने दीघां तीर्थंकर गौत्रादि पुन्य प्रकृति बंधाय, अनेराने दोघे खनेरी पुन्य प्रकृति बंधाय. हवे पुन्यनो बेतालीस प्रकृति छे. तेमां साधुजीने दोघायी तो तीर्थंकरादिक प्रकृति बंधाय ने अनेराने दोधार्थी अनेरी पुन्यप्रकृति बंधाय. शातावेदनी पंचैनी जात, मनुष्यनी गति, मनुष्यनुं आयुष्य, त्रस नाम, बादर नाम छाने प्रजात नाम इत्यादिक पुन्यप्रकृति बधाय हवे तमे कहोटो के ?
