________________
१२५६ )
+सिद्धान्तसार.. के, रांक, निखारी, दुर्बलने मरता देखीने अनुकंपा श्राणीने दान दे तेने एकान्त पाप लागे. ए त्रीजा पाठमां तो तथारुप असंजति श्रव. तिने, प्रासुक अप्रासुक एषणिक अणेषणिक प्रतिलाने तो एकान्त पाप लागे, पण निर्जरा नथी एम कडं . ए तमे जाणताथका मतना लोधे तथारुप शब्द बुपावीने, बोघां लोकोने बहेकाववाने काजे 'असंजति, अवति, मागता नीखारी अने दुर्बलने अनुकंपा लावीने दान दे तेने एकान्त पाप लागे' एम केम कहो हो ? हां तो तथारुप असंजतिने प्रतिला तो एकान्त पाप कडं जे. हवे तथारुप केने कहीये ? जेनो असंजति अन्यतीर्थीनो वेष तथा असंजति अबतिपणानां लक्षण बे, जे मिथ्यात्वनो मालीक डे, मिथ्यात्व परुपे , तेने अन्यमति धर्म जा. पीने तथा गुरु जाणीने रसोइ आपे , तेनी परे श्रावक गुरुनी बुद्धिएकरी श्रापे तो मिथ्यात्व- पाप लागे. ए असंजतिनो वेष, असंजतिपणाना अवगुण तथा अति, अपचखाणी, ते श्राश्री प्रश्न ते. तेवारे तेरापंथ कहेडे के " असंजतपणुं, अव्रतपणुं, अपचखाणपणुं अने मि. थ्यात्वपणुं जेनामां होय तेनेज तथारुप कहीये. अन्यमतिना वेसर्नु कांश कारण नथी. मागता नीखारी असंजति, अवति, अपचखाणी ने तेने तयारुपज कहीये. तेने दोधार्नु पाप कडं बे. वेशनुं कांश कारण नथी." तेनो नत्तरः
हे देवानुप्रीय ! पेहेला पाठमां तो तथारुप समण माहणने प्रा. सुक एषणिक प्रतिक्षाने तो एकान्त निर्जरा कही, तेने पाप कर्म न लागे का. हवे जुर्ज ! ए तथारुप समण माहण, उघो मुहपति श्रादि सलिंगीपणानो वेश राखे, अने असंजति अबात अपचखाणीपणाना गुण सहित होय, नेने प्रतिलाच्यानो निर्जरारुप लान्न कह्यो ? के सलिंगीना वेश विना संजति पनि पच वाणीपणाना गुण होय, तेने प्रतिलाच्यामां निर्जरारुप लाल कह्यो ते कहो. जो सलिंगा साधुपणाना वेश विना संजति साधुपणाना गुण होय, तेने प्रतिलाच्यामां निर्जरा (नोक्ष) मुंफल केहशो तो, असंजति अन्यलिंगाना वेशमां नावे साधपणुं श्रावे, अने केवल.
