________________
( २२० )
4 सिद्धान्तसार.
बीज फल फुलनो जोग करतां अनेक रुषीश्वर सद्गतीमां गया है. माटे जे या देहाने दुःख देशे ते जव जवमां दुःशी घासे; अने भा नरनारायणनी देने शाता दोघाथी शाता पामशे. " एवं वेदनुं नाम लने परुपणा करे बे. एवी वातो शांजलीने साधु चारित्रयी परीसह उपन्यां मगे, ते वास्ते पांचमी उठी गाथामां कथं के "देही ने शाता दीधाथी शातावेदनी बंधाय, " एम परुपे तेने आर्य मार्गथी वेगलो कहो ए. १ समाधी मार्गी न्यारो. २ जिन मार्गनी दीलयानो करणार. ३ धोका सुखने कारणे घणा सुखनो गमाववालो. ४ श्र मोनुं कारण. ५ अने लोहवाणी यानी परे कुरशे. ६ ए व बोल जगवंते माठा कला. वली - न्यमति विषय-विकारने गुंममानो द्रष्टान्त देवे के, गुममानी रसी का - यां ज्ञाता थाय, तेम विषय सेव्यां मन संतोष पामे. एवां ए अध्ययनमां श्रन्यमतीए द्रष्टान्त दीघां बे. ते सारु साधुने संजममां प्रढ करवा माटे भगवंते व बोल माठा कह्या. ए जुन ! पोतानी देहीने संयम नांगीने शाता दीघां शाता कड़े तेने व बोल माठा कह्या बे. तमे जाए - ता थका मतने सीधे एम केम कहोबो के " कोइ जीवने शाता दीघां शाता बंधाय, एम कड़े तेने व बोल माठा कह्या डे. " वली तेरा - पंथी, साधुनी फांसी खोली शाता उपजाववामां पण एकान्त पाप माने बे. पण साधु-मुनीराजने धर्मनो बुद्धिए शाता उपजावे, दरस बेदे, तेने शुभ क्रिया तथा शुभ फल कह्यां डे. शाख सूत्र जगवती शतक १६ में देशे श्रीजे. श्री गौतमस्वामीए उत्तर सहित प्रश्न पुढयो बे. ते पाठःसंतेत्ति भगवं गोयमे समणं जगवं महावीरं वंदंति नर्मसश्त्ता एवं वयासीः- अणगारस्सणं नंते ! जाविय्यप्पणो बवं प्रणिखित्तेषां तवो जाव यायावेमाणस्स तस्सणं पुरत्थमेव दिवस नोकप्पंति दचंवा पायंवा जाव नरंवा वेत्तएवा पसारेत्तएवा. पञ्च्चत्थिमेणंसे व दिवस कप्पंति दत्वा पायंवा जाव जरुंवा च्याउहावेत्तएवा
