________________
( २१८ )
सिद्धान्तसार
अर्थः:- प्रा० कहे बे म० मोटा पु० पुरुष पू० पूर्वे त० तीहां वो तपरुपी ध० धनेकर) सहित ० शोतल पाणी एकरी सि० मोक मा० प्राप्त यया कहे बे. त० तीदां मं० मूर्ख स० सिदाय (पस्ताय ) ॥ १ ॥ ० वीना जोगव्यां न० नमिराजा वि० विदेह देशना उपन्या तथा रा० रामगुप्त राजर्षि ० जोगवताथका मुक्ति पौंहच्या. बा० बाहुकरुपी उ० शीतल पाणी नु० जोगवता मुक्तो गया. त० तेमज ता० तारागणरुषी शीतल पाणीथी सिध्या ॥ २ ॥ श्र० आसल रुपी दे० देवल रुषी चे० निचे दी० द्वीपायण नामा म० मोटा रुषी ने पा० पारासरजी द० काचुं पाणी नो० जोगवीने बी० बीज आदिक इ० लीलोत्री प्रमुख जोगवीने मुक्ती पोहोच्या. ॥३॥ ए० ए पु० पुर्वे म० मोटा पुर्ष ० के देवा. इ० या लोकमां सं० प्रसिद्ध जो० जोगवीने बि० बीज उ० सचित पाणी सि० सिद्ध थथा इ० एम कुतीर्थी कहे. मे० श्रमे मादानादि विषे सांप्रयुं. एवी रीते मे पण मुक्ती जाशुं ॥ ४ ॥ त० तिहां कुशास्त्र सांभल्याथी मं० मुर्ख सि० चारित्रथी सिदाय. जेम नारना fo गर्द थाक्याथका जार नाखी नासी जाय, तेम अज्ञानी संजमनो जार नाखीने शिथिल विहारी थाय. वली दृष्टांन्त कहे बे:- पि० मि प्रमुखना जयथी बीजा लोकने नासता देखी थोमी समर्थावंत पुरुष पुठे जाय, पण आगल न चाले. जेम कायर बीहता आगल न चाले, तेम शिथिल बिहारी मोहना अग्रगामी न थाय, अनंतो काल संसार जमे ॥५॥ इ० इहां मे० केक अन्य तिर्थी स्वतिर्थी पासल्या जा० कहे सा०शाताथी सा०शाता थाय, पण्डुःखथी सुख केम थाय ? एटले लोचा. दिक दुःखथी मोद केम थाय ? सालथी साल अने कोद्रवथी कोद्रव निपजे. जे० जे कोइ त० त्यां श्र० श्री जितेंद्र मार्ग प० उत्कृष्टो स० ज्ञान दर्शनादि समाधि सहित ॥६॥ मा० रखे ए० ए ० जिन मार्गने हिलताका ते ० प सुखने काजे मोहनां घणां सुखने गुमावे . ए० एवा जीवने छा० मोक्ष नथी. या० जेम लोदनो व्यापारी जु० कुयों तेम ते पण कुरशे. ए सविस्तार दृष्टान्त राज्यप्रश्नोथी ज्ञेयः ॥७॥
