________________
-
+ सिद्धान्तसार
( १९३ ) देवानुप्रीय ! साधु तो सर्वथा प्रकारे संसारना कामथी निवां वे, तेथी ए काम साधुनुं नथी. तेमाटे ए ना कही , अने तमे कहोबो के, अनुकंपा निमित्ते बोमे तेने प्रायश्चित श्रावे. त्यारे साधु तो बीजां घणए धर्मनां काम करता नथी. जेम श्री पार्श्वनाथजीना साधु केशीश्रमण प्रमुख विचरता हता ते वेला माहावीरजीना श्रावक तेमने आहारपाणी प्रमुख चौदे प्रकारचें दान देता, वंदणा नमस्कार करता, तेमां एकान्त धर्म , अने माहावीरजीना साधु पण ए काममां श्रावकने धर्म परुपता, पण पोतानो कप नहिं तेथो माहावीरजीना साधु पार्श्वनाथजीना साधुने श्राहारपाणी श्रापता नहि, अव्ये वंदणा पण करता नहिं. वली साधवीने श्रावक श्रावीका वंदणा करे तेमां धर्म बे, अने साधु पण श्रावक आर्याने वंदणा करे तेमां धर्म परुपे, पण पोतानो कल्प नथी तेथी साधवीने साधु अव्ये वंदणा करे नहिं. वली गुरु चेलाने ऽव्ये वंदणा करे नहि, अने ग्रहस्थीने धर्म परुपे. ए प्रकारे अनेक कार्य धर्मनां डे, पण पोतानो कल्प नथी तेथी पोते करे नहिं तेम ए पण त्रसजीवने बांधवा जोमवानो कल्प नथी, तेथी बांधे गेमे नहिं; पण अनेरो ग्रहस्थी अनुकंपा वास्ते त्रसजीवने बांधे बोमे तेने तमे पाप कया न्याये कहोबो ?
तेवारे तेरापंथी कहेडे के “ साधुनो कल्प नथी तेथी डोमे बोमावे नहिं ते तो ठीक, पण बोमताने नलो जाणे तेनुं प्रायश्चित कयु ने, कारणके पापर्नु काम जर्बु जाणे तो प्रायश्चित आवेज, पण धर्मपुन्यनुं काम नलु जाणे तेनुं प्रायश्चित न श्रावे. ए न्याये ग्रहस्थी अनुकंपा करीने जीवने बोमे तेमां पाप जाणवू. " तेनो उत्तर. हे देवानुप्रीय ! शहांतो त्रण करण कह्या ते साधु श्राश्री जाणवा. ए काम साधु करतो, बीजा साधु पासे कहीने करावेतो, अने बीजो साधु ए काम करतो होय तेने नलो जाणे तो प्रायश्चित आवे. ए साधुनां त्रण करण जे.जेम पार्श्वनाथजीना साधुने पंचवर्णा कपमां तथा चार माहावतथका माहावीरजीना साधु पोते श्राहारपाणी आपे नर्दि, बीजा साधु पासे अपावे नहि, धने माहाबोरजीना साधु श्रापता होय तेने जला पण जाणे नहि.