________________
જxxx xxnxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
ધર્મપરીક્ષા ભાગ-૧ના
અમૃતબકુઓ १. यावानेव ह्यर्थः सुविनिश्चितस्तावानेवानेन प्ररूपणीयः, न तु कल्पनामात्रेण યવસMવદ્વાતાપ વિધેય રૂતિ મધ્યસ્થા: 1 (ગાથા-૧).
જેટલો પદાર્થ સારી રીતે નિશ્ચિત થયેલો હોય, એટલો જ બોલવો જોઈએ. પણ પોતાની કલ્પના માત્રથી ગમે તે અસંબદ્ધ પ્રલાપ ન કરવા.” એમ મધ્યસ્થો કહે છે. ૨. રિપ્રરૂમધ્યર્થ નાતોપમીરવો નાહિત્ય દૂષત્તિ જીતાઈ (ગાથા-૨)
ગીતાર્થો કલ્પનાદોષના ગભરાટવાળા છતાં લાંબાકાળથી રૂઢ થયેલા પદાર્થને (તે અયોગ્ય લાગે તો પણ) વગર વિચાર્યે દૂષિત કરતા નથી. 3. स्वाभ्युपगमहानिभयप्रयोजकदृष्टिरागाभावलक्षणस्य माध्यस्थ्यस्य થર્વપરીક્ષાનુઘૂનાવા (ગાથા-૨) ' “પોતે સ્વીકારેલો પદાર્થ છોડી દેવો પડશે” એવા ભયને ઉત્પન્ન કરનાર દષ્ટિરાગ છે, એ દૃષ્ટિરાગના અભાવ રૂપ માધ્યથ્ય ધર્મપરીક્ષા કરવા માટે અનુકૂળ છે. ૪. નિશ્રિતોશ્રત વ્યવહારિક સૂત્રે અફાયશ્ચિત્તોપદેશાત્ . (ગાથા-૩)
રાગ-દ્વેષ પૂર્વક વ્યવહાર (શાસ્ત્ર સંબંધી-ધર્મસંબંધી-સંઘ સંબંધી નિર્ણયો) કરનારને છે શાસ્ત્રોમાં મોટું પ્રાયશ્ચિત્ત જણાવેલ છે. ५. जे णं तित्थकरादीणं महतिं आसायणं कुज्जा, से णं अज्झवसायं पडुच्च जाव में
of iતાસંમિત્ત તમિળ રિ પ (ગાથા-૫). - જેઓ તીર્થકરાદિની મોટી આશાતના કરે, તેઓ પોતાના અધ્યવસાયને અનુસાર
સંખ્યાત, અસંખ્યાત કે અનંતસંસારને પામે. ૬. વૃદમાવે ચાતુર્માસ વચ્ચેf Tછતાં જો રોષઃ ? (ગાથા-૫)
વરસાદ ન પડતો હોય તો ચોમાસાની અંદર પણ વિહાર કરનારાઓને શું
载规赛观赛球球球球球球球球球球球球球球球球球球球球球球球球球球双球球球球球球球双双双双双双双双双双双球球球球球球球球球球球球球球球球球球对其
મહામહોપાધ્યાય થશોવિજયજી વિરચિત ધર્મપરીક્ષા • ચોખરીયા ટીકા + વિવેચન સહિત છે. દ.
