Samachari Prakaran Part 01

SR No.: 022206
Original Sutra Author: Yashovijay Maharaj
Author: Chandrashekharvijay
Publisher: Kamal Prakashan Trust
Publication Year: 2004
Total Pages: 286
Language: Sanskrit, Gujarati
Classification: Book_Devnagari & Book_Gujarati
File Size: 14 MB

Page 186

SATIRECENT REARRRRRRRRIA Mele सामाचारी देवावग्रहश्चैवं श्रूयते___ "तत्थवग्गहो तिविहो उक्कोसजहन्नमज्झिमो चेव । उक्कोस सट्टिहत्थो जहन्न नव ससेस विच्चालो ॥ इति ।
HEHEEEEEEEEEEEEEEEEE
E
EEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE GRERRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRREE
चन्द्र. - ननु "गुरोरवग्रहः" इति अस्य कोऽर्थः इति चेत् यस्मिन्स्थाने प्रवेशार्थं गुरोरनुज्ञाऽवश्यं ग्रहीतव्या। तां विना यत्र प्रवेशो न क्रियते तत्स्थानं गुरोरवग्रहः । ननु स कियत्प्रमाणः इत्यत आह आयप्पमाणमेत्तो स इत्यादि । गुरुशरीरस्य सार्धहस्तत्रयादिरूपा यावती अवगाहना, चतुर्दिक्षु तावत्प्रमाणं क्षेत्रं गुरोरवग्रहो भवति । ननु । देवावग्रहः कियत्प्रमाणः? इत्यत आह तत्थवग्गहो तिविहो इत्यादि । देवमाश्रित्य त्रिविधोऽवग्रहो भवति । तत्र षष्ठिहस्तप्रमाणः उत्कृष्टोऽवग्रहः, नवहस्तप्रमाणो जघन्योऽवग्रहः, शेषस्तु दशहस्तादारभ्य। एकोनषष्ठिहस्तप्रमाणं यावत् सर्वोऽपि मध्यम इति भावार्थः । विच्चालो मध्यम इत्यर्थः ।
शिष्य : गुरुनो मने विनो भव (मेमनी मालिहीन २५॥तुं स्थान) 32cो वानी ? છે ગુરુ : “ગુરુની ચારેબાજુ ગુરુના શરીરની લંબાઈ જેટલી ભૂમિ એ એમનો અવગ્રહ છે” એ પ્રમાણે 8 8 આવશ્યકનિયુક્તિ વગેરેમાં જણાવેલ છે.
અને દેવાવગ્રહ તો આ પ્રમાણે સંભળાય છે કે “દેવના સંબંધમાં ત્રણ પ્રકારનો અવગ્રહ છે. (૧) ઉત્કૃષ્ટ 8 (૨) જઘન્ય (૩) મધ્યમ. તેમાં ૬૦ હાથ ઉત્કૃષ્ટ, નવ હાથ જઘન્ય અને ૧૦ થી ૫૯ હાથ સુધીનો મધ્યમ અવગ્રહ છે
वाय."
यशो. - इतरथा उक्तरीतिविपर्यासेन तत्र प्रवेशे च अनिष्टं कर्मबन्धलक्षणं भवति। तेन हेतुना इहावग्रहप्रवेशे निषेधः प्रधानं अव्यभिचारिफलहेतुत्वेन कामनाविषयः । ___ चन्द्र. - तेन हेतुना-यतः यथोक्तनैषेधिक्यकरणे कर्मबन्धो भवति । ततः अव्यभिचारिफलहेतुत्वेन 3 =अव्यभिचारी अवश्यं फलजनकः, न तु कदाचिदप्यजनको यः फलस्य हेतुः, तत्त्वेन कामनाविषयः= 8
"इदं मयाऽवश्यं करणीयम्" इति इच्छायाः विषयः । यद् वस्तु फलस्य अव्यभिचारिकारणं भवति, तद्वस्तु । फललिप्सोः इच्छायाः विषयः भवतीति निर्जराभिलाषिणः इच्छायाः विषयो नैषेधिकीप्रयोगो भवतीति ।
જો દઢયત્ન અને ઉપયોગ વિના અવગ્રહમાં પ્રવેશ કરવામાં આવે તો કર્મબંધરૂપ અનિષ્ટ થાય છે. આ છે આ જ કારણસર અહીં અવગ્રહમાં પ્રવેશ કરતી વખતે નિષેધ=નિસીહિપ્રયોગ પ્રધાન છે. એટલે કે આ પ્રયોગ જ 8
કર્મક્ષયનું અવ્યભિચારી કારણ હોવાથી ઈચ્છાનો વિષય બને છે. અર્થાતુ નિશીહિપ્રયોગ એ જ કર્મક્ષયનું છે છે અવ્યભિચારી કારણ હોવાથી કર્મક્ષયની ઈચ્છાવાળાઓ અવશ્ય એની ઈચ્છા રાખવાના જ. (અવ્યભિચારી એટલે હું 8 અવશ્ય ફળને ઉત્પન્ન કરે છે. પોતાની ગેરહાજરીમાં ફળને ઉત્પન્ન ન જ થવા દે તે.)
यशो. - एवं चावश्यकर्त्तव्येऽप्यत्र पापनिषेधत्वेनैव तत्कामना । तत्काम्यार्थमेव चावश्यकीविषयापेक्षया-ऽत्यन्तमुपयुञ्जानः फलं लभते ।
છે મહામહોપાધ્યાય યશોવિજયજી વિરચિત સામાચારી પ્રકરણ – ચન્દ્રશેખરીચા ટીકા + વિવેચન સહિત • ૧૦૦ ResearsESSINGEROINEERIOUSEREE888888000000000588888888888888000000