________________
( ६६) हीन बुद्धिवाला एवा तें आवं कुवचन केम कहुं ? श्रीकुवलयाचार्ये, जाते श्रम लइ करेला चैत्य संबंधे ममतावडे जेनो श्रात्मा मूढ थ गयो , तेवा लिंगधारीउनी जन्मार्गनी स्थिरता निवारी हती, परंतु चैत्यनी स्थितिनो निषेध कर्यो न हतो. आ प्रमाणे चैत्यप्रवृत्ति संबंधी तेमनी वाक्यरचना, हे धर्मति! शुं तारा मुखने वक्र करती नथी? अर्थात् करे. ४
विशेषार्थ-जिनालयमा स्वनावधी सावधपणुं नथी अर्थात् चैत्य स्थिति स्वनावथी पुष्ट नथी, परंतु मठप्रवृत्तिनी उपाधिवडे उष्ट बे, एम समजवू. ४ __ आप्रामाणे व्याख्यान करी, सूत्रनुं निःशंकपणुं बतावी प्रत्रकानी सार्थकता सिद्ध श्राय , ते कहे. यत्कर्मापरदोषमिश्रिततया शास्त्रे विगीतं नवेत्, खाऽजीष्टार्थलवेन शुद्धमपि तदर्युपंति उष्टाशयाः। मध्यस्थास्तु पदे पदे धृतधियः संबंध्य सर्वं बुधाः, शुभाशुभविवेकतः खसमयं निःशव्यमातन्वते॥४५॥
अर्थ-जे कर्म स्वरूपश्री शुद्ध होय पण बीजा दोष सारे मिश्न थवाथी निषिध थाय तेवु होय, तेवा शुद्ध कर्मने मुष्टबुद्धिवाला ढुंपक कुमतियो पोताने रूचतो लवमात्र अर्थ लागु पाडी लोपेने अने जे मध्यस्थ-गीतार्थ पुरुषोने, तेउतो स्थाने स्थाने बुद्धिथी विचार करी, संबंध बेसारी, शुद्धाशुद्ध विवेकपूर्वक स्वसिद्धांत निर्दोषपणे विस्तारे. ४५
विशेषार्थ-नश्री. ४५
