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(६५) श्री महानिशीथ सूत्रमा पण ते कुमतियो अन्यथा वचननी शंका करे, ते कहे. ज्रष्टैश्चैत्यकृतेऽर्थितः कुवलयाचार्यो जिनेखालये, यद्यप्यस्ति तथाप्यदःस तमश्त्युक्त्वा नवं तीर्णवान्। एतत्किं नवनीतसार वचनं नो मानमायुष्मतां, यत्कुर्वति महानिशीथवलतोऽव्यस्तवस्थापनं ॥४३॥
अर्थ-ज्रष्ट कुमतियोए चैत्यालय करवाविषे श्री कुवलयप्रन आचार्यनी प्रार्थना करी, त्यारे ते आचार्ये कह्यु के, चैत्यालय विषे कहेवानुं वे पण ते पापसहित बे; आq वचन कही ते आचार्य संसारसमज तरी गया हता. आ प्रमाणे नवनीतसार अध्ययनवचन श्रेष्ठ आयुष्यवाला एवा तमने शुं प्रमाण नथी? के जेथी तेश्रो महानिशीथ सूत्रना बलथी व्यस्तवनुं स्थापन कहे . ४३
विशेषार्थ-ज्यां मात्र एक वचनथी पण अव्यस्तवनी प्रशंसा करवानो निषेध होय त्यां चैत्य, करवं के करावq विगेरे केम विहित थशे. ४३. ___ हवे तेनो उत्तर आपेले. ज्रांतप्रांतधिया किमेतदितं पूर्वापरानिश्चयात्, येन स्वश्रुम कृप्तचैत्यममता मूढात्मनां लिंगिनां । उन्मार्गस्थिरता न्यषेधि न पुनश्चैत्य स्थितिः सूरिणा, वाग्नंगी किमु यद्यपीतिन मुखं वकं विधत्ते तव ॥४॥
अर्थ-हे ब्रांत ! ग्रंथना पूर्वापर तात्पर्यनो विचार कर्याविना
