________________
૧૮૫
૧૮૫
વૃત્તિમાં કેવલીના કરેલ નિર્દેશનો અપલાપ અશક્ય........................
•••••••. ૧૭૪ અવશ્યભાવિત્વ અંગે પૂર્વપક્ષવિચારણા.
........ ૧૭૬ અનાભોગાવિત વિષયાસંનિધાનાદિથી પણ કદાચિત્કૃત્વ સંભવિત .................... ૧૭૭ પૂર્વપક્ષવિચારણાના સ્વીકારમાં સૂત્રની અસંગતિનો દોષ......................... અવયંભાવિત્વ અંગે વાસ્તવિકતા......................
........ ૧૭૯ કેવલીમાં વિરાધનાકતૃત્વ અસંભવિત હોઈ નિર્દેશ અયોગ્ય-પૂ૦................... મશકાદિકતૃક જીવઘાત સયોગી કેવલીને અસંભવિત-પૂ૦............. ....... ૧૮૨ નિર્દેશ કર્તુત્વને નહિ, કારકત્વને આગળ કરીને છે-ઉ૦.............................. અથવા ઉપચરિત કતૃત્વને આગળ કરીને છે-ઉ0............................ આચારાંગનો આ ગ્રંથાધિકાર પ્રાસંગિક જ છે-પૂo............... એ ગ્રંથાધિકાર કર્મબંધ અંગેના કાર્યકારણ ભાવની વ્યવસ્થાસિદ્ધિ માટે-પૂ૦............... ઉપશાન્તાદિનો સમુચ્ચય વૈચિત્ર્યનો વ્યતિરેક દેખાડવા-પૂ૦...
... ૧૮૭ તે અધિકારને પ્રાસંગિક માનવામાં અતિપ્રસંગ-ઉ૦.....
.... ૧૮૮ નિમિત્તકારણ અનૈકાન્તિક પણ હોય...........
..... ૧૮૯ સમુચ્ચયના અનિવહિની આપત્તિ.......
....... ૧૯૦ અયોગીવત સયોગી શરીર પર જીવઘાત કેમ નહીં? પૂર્વપક્ષીને પ્રશ્ન................... સયોગીના યોગ જીવરક્ષાના હેતુ હોવાથી એવા ઉત્તરમાં આપત્તિ. ................ ચારિત્રમોહક્ષયથી જીવરક્ષાનો અતિશય પેદા થાય-પૂ૦............................ .... ૧૯૪ કેવલીના યોગો જીવઘાત પ્રત્યે પ્રતિબંધક-પૂ૦.............. ...................... ૧૯૬ અયોગી શરીરથી પણ જીવાતભાવની આપત્તિ-ઉ0... ............ ............. ૧૯૬ કેવલીનું સ્થાન અહિંસા છે એ અયોગીને પણ લાગુ પડે-ઉ0..............
•••••••••......
૧૯૭ અહિંસાસ્થાનત્વાભાવ આશ્રવાભાવના તાત્પર્યમાં........................... ............... ૧૯૮ જીવરક્ષા અતિશય-વિચાર.........
...........૧૯૯-૨૧૬ જો કેવલીયોગ સ્વરૂપે જીવરક્ષકતો પડિલેહણાભાવાપત્તિ........... ............... ૧૯૯ જો નિયત વ્યાપાર દ્વારા, તો સજીવોદ્ધારણ અશક્ય ..................
.......................
૨૦૧ પુષ્પચૂલા દષ્ટાંતથી જીવોના અઘાતપરિણામની સિદ્ધિ-પૂ૦......................... દષ્ટાંત-
દાન્તિકનું વૈષમ્ય-ઉ0... કેવલીના વિહરણક્ષેત્રમાં જલાદિ અચિત્ત જ હોય-પૂ૦............ જલમાં અનંતા અંતકુતકેવલી, સર્વત્ર અચિત્તતા અસંભવિત-ઉo................ કેવલીયોગથી પૃથ્યાદિને ભયલેશનો પણ અભાવ-પૂo...
.... ૨૦૭