Yatilakshan Samucchay Prakaran

SR No.: 022176
Original Sutra Author: Yashovijay Upadhyay
Author: Pravin K Mota
Publisher: Gitarth Ganga
Publication Year: 2008
Total Pages: 334
Language: Sanskrit, Gujarati
Classification: Book_Devnagari & Book_Gujarati
File Size: 26 MB

Page 164

યતિલક્ષણસમુચ્ચય પ્રકરણ / ગાથા : ૧૦૨
एवं पमायदुव्विलसियं नियं जायपरमनिव्वेओ । निंदन्तो दिवसाई गमेइ सो गुतिं वत्तु व्व ॥१२॥ अह तेण परसेणं, वियारभूमीइं गच्छमाणे ते । दट्ठूण नियविणे, तेसिं पडिबोहणनिमित्तं ॥१३॥ जक्खपडिमामुहाओ, दीहं निस्सारिडं ठिओ जीहं । तं च पलोइय मुणिणो, आसन्ना होउ इय बिंति ॥ १४ ॥ जो कोइ इत्थ देवो, जक्खो रक्खो व किंनरो वा वि ।
सो पयडं चिय पभणउ, न किंपि एवं वयं मुणिमो ॥१५॥ तो सविसायं जक्खो, जंपड़ भो ! भो ! तवस्सिणो ! सो हं । तुम्ह गुरू किरियाए, सुपमत्तो अज्जमंगु त्ति ॥१६॥ साहूहिवि पडिभणियं, विसन्नहियएहिं हा सुयनिहाण ! । किह देवदुग्गइमिमं पत्तो सि अहो ! महच्छरियं ॥१७॥ जक्खोव आह न इमं चुज्जं इह साहुणो महाभागा ! । सच्चिय होइ गई, पमायवससिढिलचरणाणं ॥१८॥ ओसन्नविहारीणं, इड्डीरससायगावगुरूणं । उम्मुक्कसाहुकिरियाभराण अम्हारिसाण फुडं ॥१९॥ इय मज्झ कुदेवत्तं, भो भो मुणिणो ! वियाणिउं समं । जइ सुगईए कज्जं, जइ भीया कुगइगमणाओ ॥२०॥ ता गयसयलपमाया, विहारकरणुज्जुया चरणजुत्ता । गारवरहिया अममा, होह सया तिव्वतवकलिया ॥२१॥ भो ! भो ! देवाणुप्पिय ! सम्मं पडिबोहिया तए अम्हे । इय जंपिय ते मुणिणो, पडिवन्ना संजमुज्जोयं ॥२२॥
इति सूरिरार्यमङ्गुर्मङ्गुलफलमलभत प्रमादवशात् । तत् सद्यः शुभमतयः, सदोद्यता भवत चरणभरे ॥२३॥
939
टीडार्थ :
વિદ્યાની જેમ=સ્ત્રીદેવતાથી અધિષ્ઠિત એવી વિદ્યાની જેમ, પ્રવ્રજ્યાને=જિનદીક્ષાને, સાધતો= खाराघतो खेवो, ४ = साधु, प्रभाहवाणो थाय छे, तेने= प्रभाहवाणा तेने, आ=पारभेश्वरी दीक्षा, इज આપવા માટે થતી નથી—નિર્જરારૂપ ફળ આપવા માટે સમર્થ થતી નથી, અથવા ભાવથી ચારિત્રની પ્રાપ્તિરૂપ ફળ આપવા માટે સમર્થ થતી નથી, અને ગુરુ અપકારને=મોટા અનર્થને, કરે છે.
अहीं भूण गाथाभां 'पमाइल्लो' शब्द छे, तेनो अर्थ प्रभाहवान य; डेभ } आल्विल्लोल्लालवन्तमन्तौ....मतो''भां आलु इत्यादि प्रत्ययो 'भतु' अर्थमां छे खेवं व्याडरएशनुं वयन छे. तेथी 'पमाइल्लो' नो अर्थ 'प्रभाहवान' रेल छे.
गाथाभां 'गरुअं' पछी 'च' छे. ते 'च'अरनुं भिन्नम्भपशु होवाथी अर्थात् भिन्न स्थाने योन होवाथी 'करेइ च गरुअं' खेभ योउन श्वानुं छे. तेथी टीअभां 'करोति च गुरुं खेभ योन रेस छे. 'अनर्थम्' पछी 'इति' छे, ते गाथाना अर्थने जतावनार टीानी समाप्ति भाटे छे.