Dharmpariksha

SR No.: 022165
Original Sutra Author: Yashovijay Maharaj
Author: Bhuvanbhanusuri
Publisher: Andheri Gujarati Jain Sangh
Publication Year: 1987
Total Pages: 552
Language: Sanskrit, Gujarati
Classification: Book_Devnagari & Book_Gujarati
File Size: 19 MB

Page 530

જળજીવિરાધના વિચાર
૪૮૫ “આભગઈ છવઘાતોપહિતયોગ તે અશુભ ઈમ કહઈ છઈ તેહનઈ “ચાવ્યसंयतानां सूक्ष्मैकेन्द्रियादीनां नात्मारम्भकत्वादिक साक्षादस्ति तथाप्यविरतिं प्रतीत्य तदस्ति" એ ભગવતીવૃત્તિનઈ વચનનઈ અનુસાર એકેન્દ્રિયાદિક અશુભયોગમાં કિમ ઘટઈ? તે માર્ટિ અયતનાઈ જ અશુભયોગ કહિવા. ૧૭ા “આરંભિકી ક્રિયા પ્રમાદીનઈ નિરંતર હાઈ” ઈમ કહઈ છઈ તે જૂઠે, જે માટિ “વામિયા જે મરે! ગિરિજા વારસ ઝરૂ? જોયા! લઇચરરસ્તાવિ પત્તાં ચર્સ’ એહવું પણુવણું [૨૨ મું પદ] મધ્યે કહિઉં ७४', 'अन्यतरस्यैकस्य कस्यचित्प्रमादे सति कायदुष्प्रयोगाभावतः पृथिव्यादरुपमर्दसंभवात्' ઈમ વૃત્તિવ્યાખ્યાન થઈ ૧૮૦ દ્રવ્યવધઈ જે જિનનઈ પ્રાણાતિપાત કહઈ છઈ તે દ્રવ્ય પરિગ્રહઈ પરિગ્રહી કિમ ન કહઈ? ૧લા
[ જળજીવ વિરાધના વિચાર]. અશક્ય પરિહાર પણિ આભોગમૂલ આભોગપૂર્વક હિંસા સાધુનઈ ન હેઈ, નદી ઉતરતાં જનજીવને આગ નથી, “હુવા ગાડારૂચા vvmત્તા, સત્તિા ૨ અજિત્તા ' ઈત્યાદિ વચનથી જ જલજીવ સંદેહ છઈ, તે માટિં” તે જૂઠું, જે માટિ વ્યવહારથી નિશ્ચય જ છે અનિ પ્રવૃત્તિ તે વ્યવહારઈ જ છઈ. તથા જલમણે “તના ચ વિશ્વયાં રે) ઈત્યાદિક શાસ્ત્રઈ કહિઉં છઈ રવો “અબ્રહ્મ સેવઈ જીવલક્ષઘાતક પાતકી ન થાઈ, એક કીડી જાણ હણઈ તો પાતકી થાઈ, તિહાં જીવને અનાગ આભગ નિયામક છઈ” ઈમ કહઈ તે જૂઠું, જે માષ્ટિ તિહાં પ્રત્યાખ્યાન ભંગાભંગ અથવા પરિણામવિશેષ જ નિયામક છઈ ર૧ પૃથિવ્યાદિ જીવને અનાગ જ હોઈ તે તો) સિદ્ધની પરિં સાધુનઈ પણિ તદ્વધઈ તથાવિધ દેષ ન દુઓ જેઈઈ રેરા
“કુંથુત્પત્તિમાત્રઈ સંયમનું દુરારાધપણું કહિઉ, યતના હેતુ આભોગ દુર્લભ થાઈ તે માટિ, તિમ નદત્તારઈ ન કહિઉ, તે માટિ સ્થાવરને આભગ ન હઈ” ઈમ કોઈ કહાઈ છઈ તે જુઠું, જે માટિ સૂમની યતના કહી છઈ તે તેહના આભગ વિના કિમ સંભવઈ? નદત્તાર આજ્ઞાશુદ્ધિ જ અદુષ્ટ છઈ. ૧ર૩ “જે સ્થલત્રસને જ આભેગ માનિઈ તે તેહની જ હિંસા એકાંત દુષ્ટ થાઈ” અનઈ તિહાં તે સ્વાદુવાદ કહિએ છઈ. ને કુદુમા કાળા ટુવા સંતિ માત્રા |
સરિસ તેfહું તિ રિતિ ર ળ વ | સૂત્રતા [૨-૧-૬] મારા એણુિં કરી લૌકિક ઘાતકત્વ વ્યવહાર વિષયહિંસા મહાપાપ જ” એ પ્રલા૫ નિરાકરિઓ, ઈમ તે આપવારિક વચનઈ પણિ મહાપાપ પણું થાઈશાસ્ત્રિ તે તિહાં અદુષ્ટતા જ કહી છઈ.
गीयत्थो जयणाए कडजोगी कारणंमि णिदोसो ।
હિં જીયો રત્ત ૨ વચન[| પૃe [૪૪] iારપા. जा जयमाणस्स भवे विराहणा सुत्तविहिसमग्गस्स ।
સા દો ળિજ્ઞાચા અદ્ભસ્થવોદિગુરૂ I પિveનિર્ણસ્તો [૬] ઈહા કઈ કકલ્પના કરઈ છઈ જે “જીવવિરાધના સ્વરૂપઈ નિર્જરહેતુ હોઈ તે તપસંયમની પરિ