________________
८८
સમ્યક્ત્વ સ્તવ પ્રકરણ
૨૫
दवाण सब भावा, सव्वपमाणेहिं जस्स उवलद्वा । साहिं नयविहीहि य, वित्थाररुइ ति नायवो ॥
95
“ ( जस्स ) ने वे (दवाण ) धर्मास्तियाहि द्रव्योना ( सब भावा ) द्रव्य, गुणु, पर्याय विगेरे सर्व भावे ( सङ्घपमाणेहिं ) प्रत्यक्षाहि सर्व प्रमाण अरीने ( य ) अने ( सचाहिं ) सर्व ( नयविहीहि ) नयना प्रहारे उरीने भेटले सप्तनय भने सप्तलगी रीने ( उवलद्धा ) भएया होय ते व ( वित्थार रुइ न्ति ) विस्ताररुयिछे सेभ ( नायवो ) लगुवु." ( ७ )
" दंसण नाण चरित्ते, तव विणए सच्च समिइ गुत्तीसु । जो किरिया भावरुई, सो खलु किरियारुई नाम ॥ "
66
( दंसण ) हर्शन, ( नाण ) ज्ञान, ( चरिते ) यास्त्रि, ( तव ) तथ, ( विणए ) विनय, ( सच्च ) सत्य, ( समिइ ) समिति भने ( गुत्तीसु ) गुप्ति,
सर्वने विषे ( जो ) ? ७१ ( किरिया भावरुई ) डिया उरवानी रुथिवाणी होय ( सो ) ते १ ( खलु ) निश्ये ( किरियारुई नाम ) डियारुथि नामनो उडेवाय छे.” (८)
66
अभिगहियकुदिट्ठी, संखेवरुइ ति होइ नायो । अविसारओ पवयणे, अणभिगहिओ अ सेसेसु ॥ "
66
( अणभिगहियकुदिट्ठी) ने अनलिग्रहीत मिथ्यादृष्टि होय, ( पवयणे ) प्रवथनसिद्धांतने विषे ( अविसारओ) अङ्कुशण होय, ( अ ) भने ( सेसेसु ) जीन्न शास्त्रोने विषे ( अणभिगहिओ ) आग्रह रहित होय, ते ( संखेवरुइ ति होइ ) संक्षेपरुथि होय छे सेभ ( नायवो ) गुवु:
(6)
ܐܕ
" जो अस्थिकायधम्मं, सुअधम्मं खलु चरित्तधम्मं च । सहइ जिणाभिहियं, सो धम्मरुइ ति नायवो ॥ सद्दहइ
""
66
“ ( जो ) ? १ ( जिणाभिहियं ) निनेश्वरे उडेला ( अस्थिकायधम्मं ) धर्मास्तिष्ठाय विगेरे पहार्थेने, ( सुयधम्मं ) श्रुतधर्मने (च ) अने ( खलु ) निश्च ( चरित्तधम्मं ) यास्त्रिधर्मने ( सद्दहइ ) सहडे - श्रद्धा रे ( सो ) ते ( धम्मरुइ त्ति ) धर्मरुथि उडेवाय छे सेभ ( नायवो ) गुवु ” ( १० )
"
४.