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उपदेशतरंगिणी. तो धाडपाडनारो कहेवाय ने वधारे शुं कहेवू? निर्धन माणस तो क्याए पण पूजनीक श्रतो नथी. आश्री करीनेज पुरुषyाजूषण उत्तम लक्ष्मी कहेली .
हवे लक्ष्मीनु आजूषण दान ले. कडं ने के, काव्येनेव कविर्धियेव सचिवो न्यायेन भूमीधवः
शौर्येणेव नटो हियेव कुलजः सत्येव गेह स्थितिः॥ शीलेनैव तपस्विषेव सविता वित्येव आध्यात्मवान,
वेगेनेव हयो दृशेव वदनं दानेन लदमीस्तथा॥१॥ अर्थ- काव्यश्री जेम कवि, बुधिश्री जेम मंत्री, न्यायथी जेम राजा, शूरापणाथी जेम सुलट, लजाथी जेम कुलपुत्र, सती स्त्रीथी जेम घरनी स्थिति, शीलथी जेम तप, कांतिथी जेम सूर्य, ज्ञानथी जेम अध्यात्मी, वेगथी जेम घोडो, तथा आंखथी जेम मुख तेम दानथी बदमी शोने ॥१॥ वली दानविना लक्ष्मीनो नाश पण संललाय बे; कह्यु के के, श्रीवृधिनखवलेद्या, न धार्यैव कदाचन ॥ प्रमादात्स्खलिते क्वापि, समूलापि विनश्यति ॥१॥
अर्थ- लक्ष्मीनी वृधिने नखनी पेठे बेदवी; पण तेने संची राखवी नहीं; केमके, प्रमादथी स्खलना होते बते ते समूली नाश पामे ले. ॥१॥
दानं नोगोनाश-स्तिस्रो गतयो नवंति वितस्य ॥ यो न ददाति नभुंक्ते, तस्य तृतीया गतिवति ॥२॥
अर्थ- दान, लोग अने नाश एम त्रण गति धननी जे; माटे जे दान देतो नथी के लोगवतो नथी, तेना धननी त्रीजी गति एटने नाश श्राय .॥२॥
