________________
११४
उपदेशतरंगिणी.
एक वृद्ध स्त्री पूजवा लागी, तथा तेनी पासे द्रव्यनी याचना करवा लागी. एक दहाडो तेणीनी जक्तिथी तुष्टमान यएला - धिष्ठायक देवे ते स्वप्नमां कह्युं के, तारे हमेशां हवेथी प्रजातमां व प्रतिमाना हाथमां रहेली एकेक सोनामोहोर लेवी. पीतेम करतां ते वृद्ध स्त्री पासे घणुं प्रव्य थयुं. एक दहाडो तेपीनी पडोशणे तेणीने पूजयं के, तारी पासे टलुं बधुं प्रव्य क्यांथी श्रव्यं ? ते सांजली ते डोशीए मुग्धपणाथी यथार्थ बात कही संजलावी. ते सांजली ने बीजे दिवसे ते पडोशण प्रजातमां वहेली त्यां जश्ने प्रतिमाना हाथमांथी सोनामोहोर लेवा लागी, तो ते सोनामोहोर तुरत ते प्रतिमाजीना हाथमांज चहोंटी गर, अने त्यारथी रूष्टमान थपला अधिष्ठायके पेली डोशीने पण सोनामोहोर पती बंध करी. हजुसुधि पण ते सोनामोहोर ते प्रतिमाजीना हाथमां चोंटेली मालुम पडे बे, वली त्यां जलयी दीवार्ड बले बे, छाने पखालनुं पाणी क्यां जाय बे ? ते मालुम पडतुं नथी. एम विचारी बीजा जन्य माणसोए प जिप्रतिमा राववी.
हवे जैन पुस्तको लखाववा माटेनो उपदेश कहे . ये लेखयंति जिनशासनपुस्तकानि
व्याख्यानयंति च पठंति च पाठयंति ॥ शृएवंति रक्षणविधौ च समाजियंते
ते देवमर्त्यशिवशर्म नरा लनंते ॥ १ ॥
अर्थ- जे माणसो जिनशासननां पुस्तको लखावे बे, तेनी व्याख्या करे बे, जो बे, जावे बे, सांजले बे, तथा ते पुस्तकोनुं जे रक्षण करे बे, ते देवतानां, मनुष्यनां छाने मोहनां सुखो मेलवे बे.
