________________
नवतत्व.
बहाज्यना कह्या. हवे छ भेद अभ्यंतरना कहे छे. पायछित विनय, वेयावच्च, सझाय, ध्यान, काउसग्ग, एवं १२ भेद निजरातत्वना कह्या, इति निर्जरातत्व समाप्तं. ७ - इवे बंधतत्वना ४ भेद कहेछे. प्रकृतिबंध, स्थितिबंध, अनुभागबंध, प्रदेशबंध. प्रकृतिबंध ते कर्मना स्वभाव तथा परिणाम. स्थितिबंध ते जे कर्मनि जेटलि स्थिति छे. तेटलि. अनुभागबंध ते रस तिव्र मंद रसादि कर्मना० प्रदेशबंध ते कर्म पुद्गलना दल. ए ४ बंधन स्वरूप मादकने दृष्टांते करी बतावे छे. जिम कोइ मोदक घणा प्रकारना द्रव्यने संजोगे निपनो, वायुने तथा पीतने तथा श्लेष्मने जेणे स्वरूपे करि हणे तेने स्वभाव कहिये, तथा तेज मोदक, पक्ष, मास, बेमास, त्रणमास, चारमासमुधि ते रुपे करि रहे तेने स्थिति कहिये, जिम वलि तेज मोदक कोइ कडुयो होय, कोइ तीखो होय तेने रस कहिये, जीम वलि तेज मोदक कोइ अल्प दलने परिमाणे निपना, कोइ वलि बहु दलने परिमाणे निपना, एमज मोदकने विषे दलनु परिमाण तेहने प्रदेशबंध कहिये, एणीपरे कर्मना बंध ४ प्रकारे जाणवो. इति बंधतत्वं समाप्तं ८. ... हवे मोक्षतत्व ते १५ भेदे सिद्ध थाय ते कहे छे. तिर्थ सिद्धा, अतिर्थ सिद्धा, तिर्थकर सिद्धा, अतिर्थकर सिद्धा, ग्रहस्थलिंग सिद्धा, अन्यलिंग सिद्धा, स्वलिंग सिद्धा, स्त्रीलिंग सिद्धा, पुरुषलिंग सिद्धा, नपुंसकलिंग सिद्धा, स्वयंबुद्ध सिद्धा, प्रत्येकबुद्ध सिद्धा, बुद्धबाहिसिद्धा, एक सिद्धा, अनेक सिद्धा, तथा ४ प्रकारे जीवमोक्ष जाय ते कहे छे. ज्ञानेकरि, दर्शनेकरि, चारित्रेकरि, तपेकरि, तथा ९ द्वार मोक्षना कहेछे. सत्पदरूपणा ते मोक्षगति पूर्वकाले हति हमणा पण छे, आगमिये काले हशे ते छति अस्ति छे, पण आकाशना फुलनि
