________________
(૯)
જે કારણથી આ યતિ-ધર્મમાં આલોક અને પરલોકની આશંસા વિનાના અનશન, ઉણોદરી, વૃત્તિસંક્ષેપ વગેરે અનુષ્ઠાન થાય છે. તે કારણથી તે અનશનાદિ તપશુધ્ધ નિર્જરાફડવાલો જાણવો.
आसवदारनिरोहो जमिदियकसायदंडनिग्गहओ। पेहातिजोगकरणं तं सव्वं संजमो नेओ ॥१०॥ आश्रवद्वारनिरोधो यदिन्द्रियकषायदण्डनिग्रहतः । प्रेक्षादियोगकरणं तत्सर्व संयमो ज्ञेयः ॥ १० ॥
(૧૦) તથા પ્રાણાતિપાત, મૃષાવાદ, અદત્તાદાનાદિ પાંચ આશ્રવનો
નિરોધ, ૫ ઇન્દ્રિય તથા ૪ કષાયોનો નિગ્રહ, અને મન-વચન તથા કાયાના ત્રણ દંડથી વિરતિ એમ ૧૭પ્રકારનો સંયમ જાણવો. અથવા બીજી રીતે પૃથ્વી, અપ, તેલ, વાયુ, વનસ્પતિ, બેઈન્દ્રિય, તેઈન્દ્રઈય, ચઉરીન્દ્રિય પંચેન્દ્રિયની રક્ષા-કરવાપૂર્વક નવ પ્રકારનું જીવ સંયમ, પુસ્તક વગેરેનું પ્રતિલેખનપ્રમાર્જનાદિપૂર્વકનું અજીવ સંયમ (૧૦), બીજ, વનસ્પતિ અને જંતુરહિત તથા સ્ત્રી, નપુંસકાદિ સંસર્ગરહિત ભૂમિને વિષે શયન-આસન-ગમનઆગમનરૂપ પ્રેક્ષાસંયમ અથવા સીદાતા સાધુને પ્રેરણા કરવા રૂપ પ્રેક્ષાસંયમ (૧૧), પાર્શ્વસ્થા અને ગૃહસ્થના વ્યાપારને વિષે ઉપેક્ષા સંયમ (૧૨), અંડિલ ભૂમિને વિષે પૂંજવા-પ્રમાર્જવા, વસ્ત્રપાત્રાદિલેતાં મૂક્તાં પૂંજવા-પ્રમાર્જવા અને વિહાર તથા પ્રવેશમાં સાગારિકની હાજરીમાં અપ્રમાર્જન અને ગેરહાજરીમાં પ્રમાર્જન કરવા સ્વરૂપ પ્રમાર્જના સંયમ (૧૩), અશુધ્ધ-આધાકર્માદિ ગોચરીનું વિધિપૂર્વક પરઠવવું તથા અનુપયોગી વસ્ત્ર, પાત્ર વગેરેનું વિધિપૂર્વક પરઠવવું તે પારિષ્ઠાપનિકા સંયમ (૧૪), મન,વચન, કાયાની અશુભથી નિવૃત્તિ અને શુભમાં પ્રવૃત્તિરૂપ
૮૩
