________________
વળી છઠ્ઠા ગુણસ્થાનકનો યતિધર્મ સંસાર અટવીમાં મોહરાજાના કિલ્લાના ઉલ્લંઘન સમાન છે. તેથી આ યતિધર્મમાં લૌકિક ચિંતા હોતી નથી.
तम्हा नियमेणं चिय जइणो सव्वासवा नियत्तस्स । पढममिह वयणखंती पच्छा पुण धम्मखंति त्ति ॥७॥ तस्मानियमेनैव यते: सर्वाश्रवानिवृत्तस्य । प्रथममिह वचनक्षान्तिः पश्चात्पुनर्धर्मक्षान्तिरिति ॥ ७ ॥
તેથી જ સર્વ આશ્રવોથી નિવૃત્ત થયેલા યતિને અવશ્ય પ્રથમ વચનક્ષમા હોય છે. પછી પાછળથી ધર્મ=સ્વભાવ ક્ષમા હોય છે.
एमेवऽज्जवमद्दवमुत्तीओ हुंति पंचभेयाओ । पुव्वोइयनाएणं जइणो इत्थं पि चरमदुगं ॥८॥ एवमेवार्जवमार्दवमुक्तयो भवन्ति पवंचभेदाः । पूर्वोदितन्यायेन यतेरत्रापि चरमद्विकम् ॥ ८ ॥
(८)
मे ४ प्रभारी सरता, नम्रता, नियमित ५५ ५iय प्रा२नी છે. પૂર્વે કહેલા ન્યાયથી સાધુને આ સરળતા વગેરેમાં પણ છેલ્લા બે પ્રકાર હોય છે. સારાંશ :- સાધુને વચનક્ષમ અને ધર્મક્ષમાની જેમ વચન સરલતાદિ અને ધર્મસરલતાદિ જાણવા.
इहपरलोगादणविक्खं जमणसणाइ चित्तणुट्ठाणं । तं सुद्धनिज्जराफलमित्थ तवो होइ नायव्वो ॥९॥ इहपरलोकाद्यनपेक्षं यदनशनादि चित्रानुष्ठानम् । तत् शुद्धनिर्जराफलमत्र तपो भवति ज्ञातव्यम् ॥ ९ ॥
૮૨
