________________
અર્થ : ચંદનની સાથે જેમ સુગંધ ઐક્ય પામે છે તેમ સૂક્ષ્મ જ્ઞાન સાથે એક્ય પામેલું (બાહ્ય) તપ જ આત્માને નિર્જરા આપી શકે છે. તે સિવાયનું બીજુ તપ ક્યારેય નિર્જરા નથી આપી શકતું.
तपस्वी जिनभक्त्या च शासनोद्भासनेच्छया, पुण्यं बध्नाति बहुलं मुच्यते तु गतस्पृहः ॥२५८||१६०
અર્થ શાસન પ્રભાવનાની ઇચ્છાથી જિનભક્તિ દ્વારા તપસ્વી વિપુલ પુણ્ય બાંધે છે. પરંતુ તે મુક્ત (એટલે કે કર્મની માત્ર નિર્જરા) તો ત્યારે જ થાય છે જ્યારે સંપૂર્ણ સ્પૃહાઓ છોડીને શુદ્ધ તપ કરે... तस्माज् ज्ञानमयः शुद्ध स्तपस्वी भाव निर्जरा, शुद्धनिश्चयतस्त्वेषा सदा शुद्धस्य कापि न ।।२५९।।१६५
અર્થ : અશુદ્ધ નિશ્ચય નથી તેથી કરીને જ્ઞાનમાં સદાય રમમાણ, જ્ઞાનમય અને અણાહાર ભાવમાં વર્તતો શુદ્ધ તપસ્વી જ ભાવ નિર્જરા રૂપ છે. દ્રવ્ય નિર્જરા તો કર્મની છે. આત્મામાં રહેલું ભાવ નિર્જરાનું તત્ત્વ ઉપરોક્ત છે. એમ એનું કહેવું છે. [ આત્મનિશ્ચયાધિકાર-૧૮
૧૫૭
