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મૂળ તથા ભાષાંતર.
७१ पणसयवट्टपिहत्तं, पैरिखित्तं तं च पउमवेईए । गाउदुगध्धुञ्चपिहु-त्तचारुचउदारकलिआए ॥ १३७ ॥
अर्थ:-(तं) ते पी3 ( पणसय ) पांच सो योन (वपित्तं) विस्तारवाणु-सांगु पडाणुछ. (च) तथा (पउमवेईए) ५भ१२ वेहिब (परिखित्तं) વીંટાયેલું છે એટલે તે પીઠની ફરતી પદ્મવદિકા છે. તે વેદિકા કેવી છે? તે કહે छ:- (गाउदुगद्ध) मे ॥ भने अर्थ श (उच्चपिहुत्त ) ॥ अने पडा। मर्थात् मे श या अने १अ श प (चारु) भना२ (चउदार) यार द्वा२१3 ( कलिआए ) सहित छ. ( १३७.)
तं मज्झे अडवित्थर-चउच्चमणिपीढिआइ जंबुतरू । मूले कंदे खंधे, वरवयरारिट्टवेरुलिए ॥१३८ ॥ तस्स य साहपसाहा, दला य बिंटा य पल्लवा कमसो। सोवण्णजायरूवा, वेरुलितवणिजजंबुणया ॥ १३९ ॥ सो रययमयपवालो, राययविडिमो य रयणपुप्फफलो। कोसदुगं उबेह, थुडसाहाविडिमविक्खंभो ॥ १४० ॥
मथ:-(तं मज्झे) ते पीउना मध्यभागमा ( अडवित्थर ) 418 यानना विस्तारवाणी ( चउच्च ) या२ येन A ( मणिपीढिआइ ) मणिपाने विष ( जंबुतरू) ४३वृक्ष छे. ते वृक्ष ( मूले ) भूजन विधे, (कंदे) ने विषे भने (खंधे ) २४ धने विषे मनु (वरवयर) श्रेष्ठ रत्न, (अरिट्ठ) मरिष्ट२त्न मने ( वेरुलिए ) वैडूर्यरत्नमय छ, मेटले ते वृक्षतुं भूण (पृथ्वीमा यात२३ પ્રસરેલી મૂળીયાની જટા) વજરત્નમય છે, કંદ (પૃથ્વીમાં રહેલું થડ) અરિષ્ઠરત્નમય છે અને સ્કંધ (પૃથ્વી ઉપર રહેલું શાખા નીકળે ત્યાં સુધીનું થડ) વૈડૂર્ય२त्नमय छे. (१3८), (य) तथा ( तस्स)ते वृक्षनी (साह) भुण्य मोटी मामी, (पसाहा) प्रशासटसे मोटी मामांथा नाणेसी नानी माया, (दला) viesiमा, ( य ) अने (विटा) वृत मेटले पांii Xट, (य) मने (पल्लवा) सिसय३५ नवi७२ ( कमसो) मनु (सोवण्ण ) सुवाष्णु भय, ( जायरूवा) and३५भय, (वेरुलि) वैडूर्य रत्नभय, ( तवणिज) तपनीयमय मने (जंबुणया)નદમય છે. એટલે કે મુખ્ય શાખાએ સુવર્ણમય પીળા વર્ણવાળી છે, પ્રશાખાઓ
૧ “એક કોશ પહોળા” એમ બૃહક્ષેત્રસમાસમાં કહ્યું છે. એમ પણ અર્થ થઈ શકે છે.
