________________
વિષય
(૯) કથાદ્વાત્રિંશિકા
વિષયાનુક્રમ
પૃષ્ઠ
૨૪૧ થી ૨૬૬
૨૪૧
૨૪૨
૨૪૩
૨૪૩
૨૪૭
૨૪૮
. . ૨૫૧
. . ૨૫૩
૨૫૪
મોક્ષકથા કેમ નહીં ? અર્થકથા ... કામકથા-ધર્મકથા . શ્રોતાભેદે ધર્મકથાભેદ .
આક્ષેપણી કથાનો રસ .
વિક્ષેપણી કથા. . . વિક્ષેપણીકથાનું ભયસ્થાન . ભયસ્થાન નિવારણ
સંવેજની કથા . . નિર્વેજની કથા.
૨૫૬
પહેલાં આક્ષેપણી, પછી વિક્ષેપણી . . ૨૫૮ મિશ્રકથા, વિકથા. ..
૨૬૦
અકથા, વિકથા કે કથા ?
૨૬૨
૨૬૪
અકથા વગેરેમાં ભજના ઉપસંહાર. .. (૧૦) યોગલક્ષણદ્વાત્રિંશિકા . . ૨૦૧ થી ૩૦૧
૨૬૭
યોગનું લક્ષણ . . મુખ્યત્વનાં કારણો
૨૬૮
ભવાભિનંદીનાં લક્ષણો.
૨૭૦
૨૭૩
૨૭૪
૨૭૬
૨૭૭
૨૭૮
૨૭૯
૨૮૧
૨૮૨
૨૮૩
... ૨૮૪
લોકપંક્તિ
ધર્માર્થ લોકપંક્તિ શુભ માટે.
પાંચ આશયો ..
પ્રણિધાનઆશય.
પ્રવૃત્તિઆશય . . વિઘ્નજયઆશય
સિદ્ધિઆશય. .
વિનિયોગ આશય. આશય વિનાની ધર્મક્રિયા . અચરમાવર્તમાં યોગનો અયોગ
વિષય
૨૮૫
ચરમાવર્ત નવનીતાદિ તુલ્ય . ગોપેન્દ્રાચાર્ય વચન .
૨૮૬
ભાવનાયોગથી ક્રિયા પણ મુખ્ય હેતુ. ૨૮૭
ક્લેશધ્વંસ કેવો ?
૨૯૦
૨૯૧
૨૯૪
૨૯૫
૨૯૬
(૧૧) પાતંજલયોગલક્ષણ દ્વાત્રિંશિકા ૩૦૨-૩૫૦ પાતંજલયોગલક્ષણ .
૩૦૨
૩૦૨
૩૦૫
૩૦૬
૩૦૭
૩૧૧
૩૧૨
૩૧૨
૩૧૫
૩૧૫
૩૧૭
૩૧૮
૩૧૯
૩૨૧
૩૨૩
ક્રિયા ભાવની વ્યંજક છે .
પરિણામો બદલાય, જીવ નહીં .
દેશના નયપ્રધાન હોય . . ઉપસંહાર ..
શુદ્ધ-અશુદ્ધ આત્મા. પુરુષમાં વૃત્તિસારૂપ્ય . ચિત્તની પાંચવૃત્તિઓ . વૃત્તિઓનાં લક્ષણો . વૃત્તિઓનો બહિર્ષતિ નિરોધ.. અન્તઃ સ્થિતિ નિરોધ. .
નિરોધજનક અભ્યાસ નિરોધજનક અપર વૈરાગ્ય
પરવૈરાગ્ય ....
વૈરાગ્યની ઉપકારિતા.
અસંસાર-અમોક્ષની આપત્તિ સર્વની મુક્તિ કે અમુક્તિ . ચિચ્છાયાસંક્રમની કારણતા ચિત્ત સ્વાભાસ નથી-પૂર્વપક્ષ ચિત્તાન્તર ગ્રાહ્ય માનવામાં
અનવસ્થાદોષ. .
વિષયવ્યવહાર કઈ રીતે ?
ચિત્રશક્તિ બે પ્રકારે છે ભોગ શું છે ?. ... ભોગનો અનુભવ શી રીતે ?
પૃષ્ઠ
૩૨૪
૩૨૫
૩૨૯
૩૨૯
૩૩૦
