________________
. षष्टिशतक प्रकरण
[सो.] वली अह जि वात कहइ छइ ।
[जि.] वली प्रकारान्तरि जिनधर्मनी प्राप्ति दुर्लभ कहइ छइ । . जिणवरआणारहिअं वद्धारंता ति केवि जिणदव्वं ।
बुडंति भवसमुद्दे मूढा मोहेण अन्नाणी ॥१२॥ ३ [सो.] जिणवर० वीतरागनी आज्ञारहित देवद्रव्य वधारतांइ हुंतां मूढ मूर्ख केतलाइ मोहिइ धर्मनइं भ्रमि अज्ञानी अजाण संसारसमुद्र माहि बूडइं । एहनउ इसिउ भाव । देवद्रव्य वधारिवानी बुद्धिइं घणइं लाभिइ पाटकी माछी वागुरीप्रमुख अधर्म रहइं आपइ ।
अथवा शालि दालि घृत पक्वान्नादिक अथवा देवद्रव्य वस्त्रादिक जइ 1०घणइं मूलिई आपणइ घरि वावरइ । अनेराइ श्रावकहूई दिइ । अर्थ महात्मा दर्शनी थिकु देवद्रव्य वधारी प्रासादादिके वेचइ । अथवा रूडीइ धुरहूई ग्रहणा पाषइ व्याजिइ देवद्रव्य आपई । इत्यादिकि अनेकि प्रकारि करी अविधिइं देवद्रव्य वधारतांई संसार
समुद्र माहि बूडई । जे देवद्रव्य विधिइं सुस्थानकि स्थापइं रक्षा करई 15वृद्धि लिइं तेहई महाफल हुई। यत उक्तं दिनकृत्ये.. जे पुणो जिणदव्वं तु वुडिं निंति सुसावया । ताण रिद्धि पवड्डेइ कित्ती सुक्खं बलं तहा ॥१॥
(गा. १३७) जिणपवयणवुद्धिकरं पभावगं नाणदसणगुणाणं । वहृतो जिणदव्वं तित्थयरत्तं लहइ जीवो ॥२॥ एवं नाऊण जिणदव्वं बुद्धिं निंति सुसावया ।
जरामरणरोगाणं अंतं काहिंति ते पुणो ॥३॥ (गा. १४४-४५) .. १ जि. वद्धावरित्ता वि देइ जिणदव्वं. २ अधर्मी. ३ आपइ. ४ अर्थ. ५ वृद्धिई. ६ तेहहूइं.
