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त्रण बालावबोध सहित
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सिद्धांत विरुद्ध भाषइं । तेसिं० तेहना पंडितपणाहूई धिग् धिग् हउ । ते आपणइं मनि डाहा थई बोलई छई, पुण उत्सूत्र भाषवई आगलि आपणइ घणउ संसारमाहि रुलिसिइं ॥ १२१॥
[जि.] तईया त्रीजा अधमाधम कारणरहिआ कारण विणु काज पाखइ अनाणगव्वेणं अज्ञानगर्व करी, कूडइ अहंकारि 5 करी जे पुरुष उत्सूत्र सिद्धांत विरुद्ध वचन जंपति बोलई तेसिं तेहां अधमाधम पुरुष तणा पांडित्यहूई धिगस्तु धिक्कार हु। ते पारकइ पीटणइ आपणा गाल तोडइं ॥ १२१ ॥
[मे.] हिव त्रीजा अधमहइ पाहति अधम कारण पाषइ अज्ञानगर्वि गर्वित हूंता जे उत्सूत्र बोलई तेहना पंडितपणानई धिग् धिक्कार:० पडउ ॥ १२१॥
[सो.] वली एह जि वात ऊपरि मरीचिनउं दृष्टांत. कहइ छइ।
[जि.] अथ ते अधमाधम उत्सूत्र भाषकहूई सरीषउ दृष्टांत देखालइ।
15 जं वीरजिणस्स जीओ मरिई उस्सुत्तलेसदेसणओ। . सागरकोडाकोडिं हिंडइ अइभीमभवगहणे ॥१२२॥
[सो.] जं वीर० श्रीमहावीरनु जीव मरीचिनइ भवि लगारएक उत्सूत्र कपिल क्षत्रियहूई, 'ए त्रिदंडियापणाइ माहि कांई धर्म छइ कि नथी ? ' इम पूछतां 'कविला! इत्थंपिइहयं पि' इसिउं० उत्सूत्रमात्र उपदिसीनइ कोडाकोडि सागरोपम जं संसाररूपीआ अति
१ पंडतपणाहूइं. २ आपणपइ. ३ 'वली' नथी, ४ मिरिई. जि. मिरिईभवे, मे. मिरिई. ५ भवरन्ने.. ६ त्रिदंडीयाइंपणा. . ... .
