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षष्टिशतक प्रकरणे [मे.] जगगुरु जिनेश्वर तेहनदं वचन सघलाइ जीवनइ सुखकारक हुइ । तउ ते परमेश्वरना वचननी विराधनाइं कीधीइं किहां धर्म, किहां जीवदया ? ॥ ९९॥
[सो.] केतलाइ शुद्धा चारित्रियानी अवज्ञानई काजिइं जमलउ बाह्य क्रियाडंबर मांडइं । ते वात कहइ छइ ।
[जि.] अथ सिद्धांत हूंतु विरुद्ध अधिक क्रियाडंबर जे धरई ते उदिसी कहइ।
किरियाइफडाडोवं' अहियं साहंति आगमविहूणं ।
मुद्धाण रंजणत्थं सुद्धाणं हीलणहाए ॥१००॥ 10 [सो.] किरियाइ० केतलाई बाह्य तप क्रियादिकनड़
फटाटोप आडंबर चारित्रियाइ पाहइ अधिकउ कहइ दिषाडइं, आगम सिद्धांतनी आज्ञारहित आपणी बुद्धिइं कल्पीनइ मुद्धाण० मुग्ध भोला लोकने रंजविवानइ काजिइं। सुद्धाणं० शुद्धचारित्रियां तेहहूई
अपमाननइं काजिई, तेहे ठउडवा इम करई । पुण जाण हुई ते तेन्हे 15न वाहीइं ॥ १०॥
[जि.] आगमविहणं सिद्धांत जे नथी कहिउं तेह क्रियादिकनउ स्फुटाटोप प्रकट आडंबर अधिक साधई करई । किसा भणी ? मुग्ध लोला सिद्धांतरहस्यना अजाण तिहहूई रंजिवा भणी अनइं वली सुद्ध सदाचारी पुरुष तेहूइं हीलनार्थि अवहेलनानिमित्ति । एतावता २०सिद्धांत पाषइ क्रिया तपनउ आडंबर घणउ करइं । तेहहूइं मुग्धरंजन मात्र फल छइ । सामुहउं सदाचारीनी अवहेलाइं करी पाप हुई। ए
१ शुद्ध. २ जि. मे. °फुडाडोवं. ३ सायंति. ४ केतला. ५ ‘आडंबर' नथी. ६ लोक ते. ७ ठउजावा.