________________
''
श्रावक धर्मविंशिका नवमी આ શ્રાવક ધર્મ અતિચારોના નિરૂપણ સહિત શાસ્ત્રોમાં પ્રસિદ્ધ છે. તે શુદ્ધાત્મ પરિણામરૂપ હોવાથી સદા આંતરિક છે. (ચિત્તગત છે.) (ટી.) “ધર્મસ્તાવર્ રાાતિમવિમેન પુષ્ટિ-શુદ્ધિમષ્ચિત્તમેવ' રાગાદિમલ દૂર થવાથી પુષ્ટ અને ઘાતિકર્મ ક્ષયથી
શુદ્ધ બનેલું ચિત્ત એજ ધર્મ છે. પુષ્ટિ પુણ્યોપચય અને શુદ્ધિ થતી આત્મનિર્મળતા. (યોગવિંશિકા ટીકા-ઉપાધ્યાયજી) संम्मा पलियंपुहुत्ते ऽवगए कम्माण एस होइ ति ।
सो वि खलु अवगमो इह विहिगहणाईहिं होई जहा ॥ ५ ॥ सम्यक्पल्यपृथक्त्त्वेऽपगते . कर्मणामेष भवतीति
64
=
=
सोपि खल्वपगम इह विधिग्रहणादिभिर्भवती यथा ॥ ५ ॥
એવો આત્મ પરિણામ *પલ્યોપમ પૃથકત્વ જેટલી કર્મસ્થિતિનો ક્ષય થાય ત્યારે પ્રગટે છે. તેમ જ એ કર્મસ્થિતિનો ક્ષય પણ વિધિગ્રહણાદિ (વ્રતોનું વિધિપૂર્વક ગ્રહણ અને નિરતિચાર પાલન વગેરે)થી થાય છે.
*સમ્યકત્વની પ્રાપ્તિ પછી બેથી નવ પલ્યોપમ જેટલી કર્મ સ્થિતિનો ક્ષય થાય ત્યારે દેશવિરતિ પરિણામ પ્રગટે.
*અર્થાત્ દેશવિરતિનો આત્મપરિણામ આવ્યા વિના પણ વિધિપૂર્વક વ્રત ગ્રહણ કરે અને તેનું પાલન કરે તે ધર્મની પ્રાપ્તિમાં ઉપકારક બને છે.
મોહનીય આદિ કર્મોની ૭૦ કોટાકોટિ સાગરોપમ આદિ સ્થિતિમાંથી યથાપ્રવૃત્તકરણ વડે સ્થિતિ ખપાવતાં ખપાવતાં પલ્યોપમનો અસંખ્યાતમો ભાગ ન્યૂન એક કોડાકોડી સાગરોપમ શેષ રહે ત્યારે ગ્રન્થિ ભેદ થતાં સમ્યકત્વની પ્રાપ્તિ થાય છે. પછી ૨ થી ૯ પલ્યોપમ પ્રમાણ સ્થિતિનો ક્ષય થતાં દેશવિરતિનો પરિણામ પ્રાપ્ત થાય છે. એ પરિણામની પ્રાપ્તિ પહેલાં વ્રતગ્રહણ કર્યા હોય તો તેથી અથવા વ્રતના પાલનથી કર્મસ્થિતિનો હ્રાસ થાય છે અને કર્મસ્થિતિનો હ્રાસ થતાં ભાવથી દેશવિરતિની પ્રાપ્તિ થાય. (પંચાશક)
गुरुमूले सुयधम्मो संविग्गो इत्तरं व इयरं वा I गिves वयाई कोई पालइ य तहा निरइयारं ॥ ६ ॥ गुरुमूले श्रुतधर्मः श्रुतधर्मः संविग्न इत्वरं वेतरं वा 1 गृह्णाति व्रतानि कोऽपि पालयति च तथा निरतिचारम् ॥ ६ ॥ १ ग, घ, च, स धम्मापलिय २ अ पुहत्ते; ३ च होइ तह
