________________
ક્રમાંક પુસ્તનું નામ
૭૪
૫૩ રામાયણમાં સંસ્કૃતિના આદશ ભા.૩ દ્વિ.આ. +૭ર ૫૪ રામાયણમાં સંસ્કૃતિને આદર ભા.૪ .િ. +૭૩ ૫૫ રામાયણમાં સંસ્કૃતિના આદર્શ ભા.પ કિ.. ૫૬ રામાયણમાં સંસ્કૃતિને આદર્શ ભા૬ દ્રિ.આ. ૫૭ રામાયણમાં સંસ્કૃતિના આદશ ભા.૭ કિં.આ. જૈન રામાયણ ભા.૧ નવી આવૃત્તિ
૭૫
૫૮
૫૯ જૈન રામાયણ ભા.ર નવી આવૃત્તિ
o
જૈન રામાયણ ભા.૩ નવીઆવૃત્તિ રૂ.૬-૫૦ +૬૧ જૈન રામાયણ ભા.૪ નવી આવૃત્તિ રૂા.૬-૫૦ +દર જૈન રામાયણ ભા.પ નવી આવૃત્તિ રૂા.૬-૫૦ +૬૩ જૈન રામાયણ ભા.૬ નવી આવૃત્તિ રૂા.૬-૫૦ નવપદ દર્શન
૪
૫ જીવન સાકલ્ય દર્શન ભા. ૧
દુઃ
જીવન સાફલ્ય દર્શન ભા. ૨
+૬૭ સમ્યગ્દર્શન ખીજી આવૃત્તિ રૂા ૨૫-૮૦ ૬૮ શ્રાદ્ધ ગુણુ દૃન ભા. ૧
++૯ શ્રાદ્ધ ગુણ દૃન ભા. ૨ - રૂા. ૫૧૦૦ની શ્રાદ્ધ ગુણ દર્શન ભા. ૩
+91 શ્રાદ્ધ ગુણ દર્શન ભા. ૪
---
૧૬
*
ક્રમાંક પુસ્તકનું નામ
૭
+૭૭
+2
+૭૯
+૮૦
+૯૧
૮૨
૧૮૩
+૪
+૮૫
૮૬
શ્રેણિ | +૮૭
+૨૮
સધ સ્વરૂપ દર્શન ભા.૧ સંધ સ્વરૂપ દર્શન ભા.૨ સધ ત્રરૂપ દર્શન ભા.૩ સંધ સ્વરૂપ દર્શન ભા.૪ સંઘ સ્વરૂપ દર્શન ભા.પ
ધર્મી સ્વરૂપ દર્શીન
૧. ૨૫-૦૦
શ્રમણ ગુણદર્શીત
૨૧. ૧૨-૦૦
યુવાનીની સફળતાનેા રાજમાર્ગ રૂા. ૧-૨૫
રૂા. ૬૧-૦૦ ની
શ્રેણિ
જૈન શાસનનું હા
રૂા. ૧-૦૦
દીપાલિકાના દિવ્ય સ ́દેશ શ. ૨-૫૦
આત્માને આળખા
રૂા. ૨૮-૦૦
સાચા સુખની શોધમાં
સાચા સુખના મા
કેમ ઉતરશે! પાર ? મુક્તિને રાજમા
રૂા. ૩૨-૦૦
૩૧. ૩૦-૦૦
રૂા. ૩૦-૦૦
રૂા. ૩૦-૦૦
પતન અને પુનરુત્થાન ભા-૧રૂા. ૩૦-૦૦ પતન અને પુનરુત્થાન ભાર
* શ્રી જિનવાણી પ્રચારક ગ્રંથમાળાના અન્વયે ક્રમાંક નં ૩૦ તથા ૩૧ ભેગા કરીને ક્રમાંક નં. ૬૪ નું પુસ્તક શ્રી જૈન પ્રવચન પ્રચારક ટ્રસ્ટ મુંબઈ તરફથી પ્રગટ થયેલ છે.
ક્રમાંક નં. ૧૬ એ ભાગમાં ક્રમાંક ન. ૬૫-૬૬ રૂપે પ્રગટ થયેલ છે.
* ક્રમાંક નં. ૪૭ ક્રમાંક નં. ૬૭ પુસ્તકમાં સૌંપૂર્ણ સમાવિષ્ટ થઈ જાય છે. જે આ દ્વિતીયવૃત્તિ રૂપે પ્રગટ થાય છે.
* ક્રમાંક ન. ૨૮ તથા ૨૯ ભેગા કરીને તેમજ તેના પુસ્તકાકારે અપ્રગટ એવા સઘળાં પ્રવચનાને સકલિત કરીને ક્રમાંક નં. ૬૮-૬૯-૭૦-૭૧ પ્રગટ થયેલ છે. જેના ઘેાડા જ પુસ્તકૈા સ્ટોકમાં છે.
* ક્રમાંક નં. ૪૮-૪૯ ભેગા કરીને તેમજ તેના પ્રગટ અને અપ્રગટ એવા અનેક પ્રવચાને સકલિત કરીને ક્રમાંક નં. ૭૨-૭૩-૭૪-૭પ પ્રગટ થયેલ છે. ૭૬ હવે પછી પ્રગટ થશે.
* ક્રમાંક ૩૨, ૩૩, ૩૪ આ ત્રણ ભાગ નવી આવૃત્તિમાં બે ભાગમાં પ્રગટ થશે. ક્રમાંક ૮૮ હાલમાં પ્રેસમાં છે.
* ક્રમાંક ૨ તથા ક્રમાંક ૨૪, ૨૫, ૨૬નાં પ્રવચનેા ક્રમાંક ૮૨ થી ૮૬ માં સમાવી લેવામાં આવ્યાં છે. માંધ : ઉપરાક્ત પુસ્તકેા લગભગ અપ્રાપ્ય છે. જેથી જેટલા પ્રાપ્ય છે તેની આગળ + આ નિશાન કરેલ છે. જે પ્રાપ્ય છે તે પણુ અલ્પ સખ્યામાં છે, માટે જરૂરિયાતવાળા આ અંગે શ્રી જિનવાણી પ્રચારક ટ્રસ્ટ મુંબઈને શીઘ્ર સંપર્ક સાધે,