Page Text
________________
૧૮ છે
કુપક્ષકૌશિકસહસ્ત્રકિરણાનુવાદ જે કુસુમપુર નગરમાં ગૃહપતિ વડે યૌવન અવસ્થામાં પણ કન્યાઓ અને ધન વડે આમંત્રણ અપાયું હતું તે વજસ્વામીને નમસ્કાર કરું છું.' ઇત્યાદિ સ્તુતિના વચનો વડે કરીને શ્રી ભદ્રબાહુસ્વામી આદિ મહાપુરુષો વડે સ્તવાયેલા, આગમવ્યવહારી અને યુપ્રધાન એવા વજસ્વામી પ્રતીત જ છે. આગમ વ્યવહારીની આજ્ઞા, તે તીર્થંકરની આજ્ઞાથી ભિન્ન (જુદી) હોતી નથી. અને એથી કરીને તેમની આજ્ઞાનું ઉલ્લંઘન કરવામાં તીર્થકરોની પણ આજ્ઞાનું ઉલ્લંઘન અવશ્ય થાય છે. તે બીજો દોષ છે. તેથી કરીને “તેમનું કરેલું છે.” એવો નિશ્ચય કરવો એ તો એક બાજુએ રહો. પરંતુ તેમનું કરેલું છે કે કેમ? એવા સંશયમાં પણ “હ મંતિ' એ ભણવું જ જોઈએ. હવે પાઠ કર્તા વજસ્વામી અને તેમનો સ્વીકાર કરનાર શ્રી મહાવીરદેવે પ્રવર્તાવેલું તીર્થ જ છે.” એ પ્રમાણે હોયે છતે જ કોઈ બાપડો આ વાત ન સ્વીકારે તેને મોટા સંકટમાં પડવાનું થશે. જે આ પ્રમાણે :–
શ્રી વજસ્વામી અને તેમની આજ્ઞા આ બન્ને પણ આરાધ્યપણારૂપે તીર્થને સંમત છે. એ વાત તો નિર્વિવાદતયા તમારે પણ સંમત છે જ. અને તેથી કરીને જો “દવ મંતં” એ પાઠ વજસ્વામીએ કરેલો છે' એમ તમારો અભિપ્રાય હોય તો પણ શ્રી વજસ્વામીએ કરેલું હોવાથી અને તીર્થને સંમત હોવાથી તે પાઠનો તેવી રીતે જ સ્વીકાર કરવો એ તમારી ફરજ છે. અન્યથા જો ન સ્વીકારો તો સેંકડો ઈન્દ્રો વડે કરીને પણ તમારી તીર્થ બાહ્યતા દૂર કરવા માટે કોઈ સમર્થ નથી. .
તેથી કરીને જેવી રીતે શ્રી કાલિકાચાર્ય મહારાજે પ્રવર્તાવેલી પર્યુષણાની ચોથ, તીર્થ અભિમત હોવા છતાં તીર્થ બહાર નહિં થવાની ભીતિએ જેમ તમે સ્વીકારી છે તે જ ભીતિ વડે કરીને “દવે મંત” એ પાઠ તમારે સ્વીકારવો જ જોઈએ. કારણ કે તીર્થની બહાર થવાની ભીતિનો બને ઠેકાણે સદ્ભાવ હોવાથી! વળી ચોથ તો કાલિકાચાર્ય મહારાજે પ્રવર્તાવેલી છે એ પ્રમાણે જગતમાં વિખ્યાત છે એમ નિશ્ચય થયે સતે તમે તે ચોથ સ્વીકારેલી છે. અને “દવડું મંગ’ પાઠ યુગપ્રધાન અને આગમવ્યવહારી શ્રી વજસ્વામી વડે કરાયો છે એ પ્રમાણેની અસબુદ્ધિ વડે કરીને કલ્પીને અંગીકાર ન કરવું. તેમાં તમને કયો અને કેવો ગુરુ મલ્યો છે? તે તમે આંગળીના અગ્રભાગ વડે બતાવો. તે ગુરુનું દર્શન અમે પણ ઇચ્છીએ છીએ.
આ કહેવા વડે કરીને “શ્રી પાર્શ્વનાથના સંતાનીય કેશીકુમાર ગણધરના અમે અપત્યા છીએ અને એમની પરંપરામાં આવેલા “રોડ મંત્ત એ પાઠ શ્રી મહાવીર સ્વામીના તીર્થથી પહેલાનો હોવાથી કોઈના વડે પરાવર્તન કરી શકાય નહિં એ પ્રમાણેનું (એમનું) મિથ્યાભિમાન પણ ફેંકી દીધું-દૂર કરાયું જાણવું.
કારણ કે શાસ્ત્રમાં કહેલું છે કે “આજે જે શ્રમણો વિચરે છે તે બધા શ્રી સુધર્મા સ્વામીના સંતાન છે.” એ પ્રમાણેનું પ્રવચનનું વચન હોવાથી કેશ કુમારના અપત્યપણા તરીકે પોકાર કરવામાં ગૌરવનો અભાવ હોવાથી. કારણ કે–
શ્રી કેશીકુમારે પણ શ્રી ગૌતમસ્વામી પાસે પંચ મહાવ્રત ઉચ્ચરવાપૂર્વક શ્રી મહાવીર સ્વામીના તીર્થનો જ સ્વીકાર કરેલો છે. અને મહાવીરસ્વામીએ પ્રવર્તાવેલું તીર્થ, શ્રી મહાવીરસ્વામીએ શ્રી
| SR No. | 022027 |
| Book Title | Kupaksha Kaushik Sahasra Kiran Aparnam Pravachan Pariksha |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Dharmsagar, Narendrasagarsuri, Munindrasagar, Mahabhadrasagar |
| Publisher | Shasankantakoddharsuri Jain Gyanmandir |
| Publication Year | 2002 |
| Total Pages | 502 |
| Language | Sanskrit, Gujarati |
| Classification | Book_Devnagari & Book_Gujarati |
| File Size | 16 MB |